ÜNİTE : 2-3

** İYİ BİR DİNLEYİCİ OLMAK İÇİN ***

1-     HER ŞEYDEN ÖNCE, KAYNAĞIN AKTARMAK İSTEDİĞİ YADA SİZİN ANLAMAK, BİLMEK, ÖĞRENMEK İSTEDİĞİNİZ TEMEL İLETİYİ SAPTAYIN.

2-    BAKIŞLARINIZ, BAŞ SALLAMANIZ, JEST VE MİMİKLERİNİZLE DİNLER GÖZÜKMEYİN YADA KAYNAKTAN GELEN İLETİLERİN YÜZEYİNDE KALMAYIN.

3-    KAYNAĞIN BİLGİ AKTARDIĞI, İLETİYİ VERDİĞİ SÜRE İÇİNDE DİNLEYİCİ OLARAK KALIN.

4-    KAYNAĞIN, KONUŞANIN AKTARDIĞI BİLGİYİ, VERDİĞİ İLETİYİ NASIL ANLAYIP ÇÖZDÜĞÜNÜZÜ ÖNCE KENDİNİZE SORUN.

5-    BUNLARIN ANLAMINA İLİŞKİN  OLARAK SİZDE KUŞKU VE DURAKSAMA OLMAMALIDIR.

6-    KARŞINIZDAKİNİ DİNLERKEN, ALAY EDEN, KÜÇÜMSEYEN, KÜÇÜK DÜŞÜREN, KÖTÜLEYEN MİMİKLER, JESTLER YADA SÖZCÜKLER KULLANMAYIN.

7-    KAYNAĞIN, KONUŞANIN AÇIĞINI YAKALAMAK, KİŞİLİĞİNİZİN GÜCÜNÜ, ÜSTÜNLÜĞÜNÜ GÖSTERMEK AMACIYLA TUZAK KURAN BİR DİNLEYİCİ OLMAYIN.

8-    KAYNAKTAN GELEN TÜM İLETİLERİ, KENDİNİZE BİR SALDIRI OLARAK KABUL ETMEYİN.

-ramazansaman-

   ÜNİTE : 2-2

** KONUŞMANIN ÖZELLİKLERİ **

1-     İYİ BİR KONUŞMA SAĞLAM BİLGİLERE DAYANIR: KONUŞMA; GÖRSEL VE İŞİTSEL SİMGELERLE OLUŞTURULAN BİR İLETİŞİM İŞİDİR.

2-    İYİ BİR KONUŞMA YIKICI DEĞİL YAPICIDIR.

3-    İYİ BİR KONUŞMA, KONUŞMANIN TEMEL ÖĞELERİNİ ÇÖZÜMLEYEREK OLUŞTURULUR.

4-    İYİ BİR KONUŞMA, DİNLEYİCİLERİN İLGİ VE DİKKATİNİ TOPLAR: HANGİ KONUDA OLURSA OLSUN, İLGİ VE DİKKAT DAĞILDIĞI ZAMAN İLETİŞİM DE DURUR.

- İLGİ VE DİKKATİN CANLI KALMASI DA DİNLEYİCİLERİMİZİ GÜDÜLEMEMİZE, ONLARIN MERAKLARINI AYAKTA TUTMAMIZA BAĞLIDIR.

5-    İYİ BİR KONUŞMA, CANLI BİR DİL, HARAKETLİ BİR ÜSLUP GEREKTİRİR: KONUŞMANIN TEMEL ARACI; SÖZCÜKLERDİR.

6-    İYİ BİR KONUŞMA, ETKİLİ BİR SES TONU, EL YÜZ HARAKETLERİYLE GELİŞTİRİLİR.

7-    İYİ BİR KONUŞMADA, KONUŞMACI AHLAKSAL SORUMLULUKLARI BULUNDUĞUNU HATIRDAN ÇIKARMAZ.

8-    İYİ BİR KONUŞMADA, KONUŞMACI GÖZLEM GÜCÜNÜ GELİŞTİRMİŞ OLMALIDIR.

9-    İYİ BİR KONUŞMA, KONUŞMACININ KİŞİLİĞİ İLE BÜTÜNLEŞİR.

10-İYİ BİR KONUŞMA, İLGİNÇ VE DEĞERLİ KONULARI KAPSAR.

11-   İYİ BİR KONUŞMA, BELLİ BİR AMACA YÖNELİKTİR:  BİR AMACA YÖNELMEDEN YAPILAN KONUŞMA, DAĞINIK VE ETKİSİZ KALACAK, DİNLEYİCİLERDE BİR KARIŞIKLIK UYANDIRACAKTIR.

** KONUŞMALARDA DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN NOKTALAR**

1-     KONUŞMADAN ÖNCE, SÖYLENECEKLER DÜŞÜNÜLMELİ VE PLANLANMALIDIR.

2-    KONUŞULURKEN, DİNLEYİCİLERLE SANKİ KARŞILIKLI BİR KONUŞMA YAPIYORMUŞ GİBİ DAVRANILMALIDIR.

3-    KONUŞURKEN DİNLEYİCİLERİN GÖZLERİNE BAKILMALIDIR.

4-    KONUŞURKEN SÖZLERE TAT KATILMALIDIR.

5-    ÖNEMLİ KELİMELER ŞİDDETLİ, ÖNEMSİZ KELİMELER NORMAL SÖYLENMELİDİR.

6-    SES PERDESİ DEĞİŞTİRİLMELİDİR.

7-    KONUŞMAIN ŞEKLİ DEĞİŞTİRİLMELİDİR.

8-    ÖNEMLİ FİKİRLERİ SÖYLEMEDEN ÖNCE VE SÖYLEDİKTEN SONRA DURAKLAMALIDIR.

** DİNLEMENİN ÖZELLİKLERİ **

1-     DİNLEME İŞİTME DEĞİLDİR: DİNLEME SÜRESİ, SES DALGALARININ KULAK ZARINA ÇARPIP TİTREŞİMLERLE BEYNE İLETİLMESİDİR.  

2-    DİNLEME  BECERİSİ DOĞAL DEĞİLDİR : DİNLEME BECERİSİ; KONUŞMA, YAZMA  VE OKUMA BECERİLERİ GİBİ SONRADAN KAZANILIR.

3-    BÜTÜN DİNLEYİCİLER AYNI İLETİYİ ALMAZLAR:

 * EMPATİK  İLETİŞİM = BİR ANLAMDA DÜNYAYI, KARŞIMIZDAKİ KİŞİNİN  GÖZÜYLE GÖRÜP, KULAKLARIYLA DUYABİLİR HALE GELEREK DİNLEME VE GÖRMEYİ TEMEL ALAN İLETİŞİME, EMPATİK İLETİŞİM DENİR.

*** DİNELEME TÜRLERİ ***

1-     GÖRÜNÜŞTE DİNLEME: KARŞIMIZDAKİ KİŞİYİ DİNLİYORMUŞ GİBİ GÖRÜNÜP, KAFAMIZDA BAŞKA ŞEYLERLE İLGİLENME OLAYIDIR..

2-     SEÇEREK DİNLEME: BAZI İNSANLAR KONUŞMANIN SADECE KENDİLERİ İLE İLGİLİ KISIMLARINI DİNLERLER. DİĞER SÖYLENENELERİ DİNLEMEZLER.

3-    SAPLANMIŞ DİNLEME: DUYGUSAL YÖNDEN SAPLINTILI BAZI İNSANLAR VARDIR. BELLİ BİR DUYGUYA SAPLANMIŞ DİNLEYİCİLER, KENDİ İLGİLENDİKLERİ DUYGUNUN DIŞINDA İŞİTTİKLERİNİ, HEMEN O ANDA UNUTURLAR,

4-    SAVUNUCU DİNLEME: BU TİP DİNLEYİCİLER, NE DUYARLARSA DUYSUNLAR, HER SÖYLENENİ KENDİLERİNE YÖNELTİLMİŞ BİR SALDIRI OLARAK ALGILARLAR VE HEMEN SAVUNMAYA GEÇERLER.

5-    TUZAK KURUCU  DİNLEME: BU TİP DİNLEYİCİLER, HİÇ SESİNİ ÇIKARMAZLAR. DİNLEDİKLERİ BİLGİLERDEN YARARLANARAK KARŞISINDAKİNİ ZOR DURUMA SOKACAK FIRSATLAR ARARLAR.

6-    YÜZEYSEL DİNLEME: BU TÜR DİNLEME ÖZELLİĞİNE SAHİP KİŞİLER KONUŞANIN KULLANDIĞI KELİMELERİN YÜZEYİNDE KALIRLAR ASIL ALTTA KALAN ANLAMA ULAŞAMAZLAR.

+  DİNLEDİĞİMİZİ ANLAYABİLMEK İÇİN, İKİ KİŞİ ARASINDA GEÇEN KONUŞMA SÜRECİNİN EN ÖNEMLİ YÖNLERİNDEN BİRİ DE YANSIMA YADA GERİ BİLDİRİM DİR.

** GERİ İLETİM  ** BİR KİMSE İLE KONUŞURKEN, ONUN DEMEK İSTEDİĞİ İLE BİZİM ANLADIĞIMIZIN AYNI OLUP OLMADIĞINI DENETLEMEYE  GERİ İLETİM DENİR.

- YÜZ YÜZE İLETİŞİMDE GERİ İLETİM MUTLAKA VARDIR.

* AKTİF DİNLEME = YANSIMA ( FEED – BACK)  KULLANARAK DİNLEMENİN ANLAMAYA O DENLİ BÜYÜK KATKISI VARDIR Kİ, BU DAVRANIŞA İLETİŞİM UZMANLARI “ AKTİF DİNLEME “ ADINI VERİRLER.

* AKTİF DİNLEMENİN ÜSTÜNLÜGÜ **

1- KARŞIMIZDAKİ KİŞİYİ BÜTÜN DİKKATİMİZLE DİNLEMEMİZ, ONA BÜYÜK BİR HUZUR VE GÜVEN SAĞLAR.

2- ÖRTÜK ANLAMLARI ORTAYA ÇIKARMAK İÇİN İYİ BİR OLANAK SAĞLAR.

3- BİR KİMSEYİ İYİ TANIMAMIZA OLANAK SAĞLAR.

ramazansaman 

http://www.analcicamii.tr.gg

-ÜNİTE-2-2

** KONUŞMANIN ÖZELLİKLERİ **

1-     İYİ BİR KONUŞMA SAĞLAM BİLGİLERE DAYANIR.

KONUŞMA; GÖRSEL VE İŞİTSEL SİMGELERLE OLUŞTURULAN BİR İLETİŞİM İŞİDİR.

2-    İYİ BİR KONUŞMA YIKICI DEĞİL YAPICIDIR.

3-    İYİ BİR KONUŞMA, KONUŞMANIN TEMEL ÖĞELERİNİ ÇÖZÜMLEYEREK OLUŞTURULUR.

4-    İYİ BİR KONUŞMA, DİNLEYİCİLERİN İLGİ VE DİKKATİNİ TOPLAR. 

- HANGİ KONUDA OLURSA OLSUN, İLGİ VE DİKKAT DAĞILDIĞI ZAMAN İLETİŞİM DE DURUR.

-  İLGİ VE DİKKATİN CANLI KALMASI DA DİNLEYİCİLERİMİZİ GÜDÜLEMEMİZE, ONLARIN MERAKLARINI AYAKTA TUTMAMIZA BAĞLIDIR.

5-    İYİ BİR KONUŞMA, CANLI BİR DİL, HARAKETLİ BİR ÜSLUP GEREKTİRİR. 

- KONUŞMANIN TEMEL ARACI; SÖZCÜKLERDİR.

6-    İYİ BİR KONUŞMA, ETKİLİ BİR SES TONU, EL YÜZ HARAKETLERİYLE GELİŞTİRİLİR.

7-    İYİ BİR KONUŞMADA, KONUŞMACI AHLAKSAL SORUMLULUKLARI BULUNDUĞUNU HATIRDAN ÇIKARMAZ.

8-    İYİ BİR KONUŞMADA, KONUŞMACI GÖZLEM GÜCÜNÜ GELİŞTİRMİŞ OLMALIDIR.

9-    İYİ BİR KONUŞMA, KONUŞMACININ KİŞİLİĞİ İLE BÜTÜNLEŞİR.

10-İYİ BİR KONUŞMA, İLGİNÇ VE DEĞERLİ KONULARI KAPSAR.

11-   İYİ BİR KONUŞMA, BELLİ BİR AMACA YÖNELİKTİR. 

-   BİR AMACA YÖNELMEDEN YAPILAN KONUŞMA, DAĞINIK VE ETKİSİZ KALACAK, DİNLEYİCİLERDE BİR KARIŞIKLIK UYANDIRACAKTIR.

** KONUŞMALARDA DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN NOKTALAR**

1-     KONUŞMADAN ÖNCE, SÖYLENECEKLER DÜŞÜNÜLMELİ VE PLANLANMALIDIR.

2-    KONUŞULURKEN, DİNLEYİCİLERLE SANKİ KARŞILIKLI BİR KONUŞMA YAPIYORMUŞ GİBİ DAVRANILMALIDIR.

3-    KONUŞURKEN DİNLEYİCİLERİN GÖZLERİNE BAKILMALIDIR.

4-    KONUŞURKEN SÖZLERE TAT KATILMALIDIR.

5-    ÖNEMLİ KELİMELER ŞİDDETLİ, ÖNEMSİZ KELİMELER NORMAL SÖYLENMELİDİR.

6-    SES PERDESİ DEĞİŞTİRİLMELİDİR.

7-    KONUŞMANIN ŞEKLİ DEĞİŞTİRİLMELİDİR.

8-    ÖNEMLİ FİKİRLERİ SÖYLEMEDEN ÖNCE VE SÖYLEDİKTEN SONRA DURAKLAMALIDIR.

** DİNLEMENİN ÖZELLİKLERİ **

1-     DİNLEME İŞİTME DEĞİLDİR.

- DİNLEME SÜRESİ, SES DALGALARININ KULAK ZARINA ÇARPIP TİTREŞİMLERLE BEYNE İLETİLMESİDİR.  

2-    DİNLEME  BECERİSİ DOĞAL DEĞİLDİR .

- DİNLEME BECERİSİ; KONUŞMA, YAZMA  VE OKUMA BECERİLERİ GİBİ SONRADAN KAZANILIR.

3-    BÜTÜN DİNLEYİCİLER AYNI İLETİYİ ALMAZLAR:

 * EMPATİK  İLETİŞİM = BİR ANLAMDA DÜNYAYI, KARŞIMIZDAKİ KİŞİNİN  GÖZÜYLE GÖRÜP, KULAKLARIYLA DUYABİLİR HALE GELEREK DİNLEME VE GÖRMEYİ TEMEL ALAN İLETİŞİME, EMPATİK İLETİŞİM DENİR.

*** DİNELEME TÜRLERİ ***

1-     GÖRÜNÜŞTE DİNLEME :

- KARŞIMIZDAKİ KİŞİYİ DİNLİYORMUŞ GİBİ GÖRÜNÜP, KAFAMIZDA BAŞKA ŞEYLERLE İLGİLENME OLAYIDIR..

2-     SEÇEREK DİNLEME :

-  BAZI İNSANLAR KONUŞMANIN SADECE KENDİLERİ İLE İLGİLİ KISIMLARINI DİNLERLER. DİĞER SÖYLENENELERİ DİNLEMEZLER.

3-    SAPLANMIŞ DİNLEME :

- DUYGUSAL YÖNDEN SAPLINTILI BAZI İNSANLAR VARDIR.

- BELLİ BİR DUYGUYA SAPLANMIŞ DİNLEYİCİLER, KENDİ İLGİLENDİKLERİ DUYGUNUN DIŞINDA İŞİTTİKLERİNİ, HEMEN O ANDA UNUTURLAR,

4-    SAVUNUCU DİNLEME :

- BU TİP DİNLEYİCİLER, NE DUYARLARSA DUYSUNLAR, HER SÖYLENENİ KENDİLERİNE YÖNELTİLMİŞ BİR SALDIRI OLARAK ALGILARLAR VE HEMEN SAVUNMAYA GEÇERLER.

5-    TUZAK KURUCU  DİNLEME :

-  BU TİP DİNLEYİCİLER, HİÇ SESİNİ ÇIKARMAZLAR.

- DİNLEDİKLERİ BİLGİLERDEN YARARLANARAK KARŞISINDAKİNİ ZOR DURUMA SOKACAK FIRSATLAR ARARLAR.

6-    YÜZEYSEL DİNLEME :

-  BU TÜR DİNLEME ÖZELLİĞİNE SAHİP KİŞİLER KONUŞANIN KULLANDIĞI KELİMELERİN YÜZEYİNDE KALIRLAR ASIL ALTTA KALAN ANLAMA ULAŞAMAZLAR.

+  DİNLEDİĞİMİZİ ANLAYABİLMEK İÇİN, İKİ KİŞİ ARASINDA GEÇEN KONUŞMA SÜRECİNİN EN ÖNEMLİ YÖNLERİNDEN BİRİ DE YANSIMA YADA GERİ BİLDİRİM DİR.

** GERİ İLETİM  **

- BİR KİMSE İLE KONUŞURKEN, ONUN DEMEK İSTEDİĞİ İLE BİZİM ANLADIĞIMIZIN AYNI OLUP OLMADIĞINI DENETLEMEYE  GERİ İLETİM DENİR.

- YÜZ YÜZE İLETİŞİMDE GERİ İLETİM MUTLAKA VARDIR.

* AKTİF DİNLEME = YANSIMA ( FEED – BACK)  KULLANARAK DİNLEMENİN ANLAMAYA O DENLİ BÜYÜK KATKISI VARDIR Kİ, BU DAVRANIŞA İLETİŞİM UZMANLARI “ AKTİF DİNLEME “ ADINI VERİRLER.

* AKTİF DİNLEMENİN ÜSTÜNLÜGÜ **

1- KARŞIMIZDAKİ KİŞİYİ BÜTÜN DİKKATİMİZLE DİNLEMEMİZ, ONA BÜYÜK BİR HUZUR VE GÜVEN SAĞLAR.

2- ÖRTÜK ANLAMLARI ORTAYA ÇIKARMAK İÇİN İYİ BİR OLANAK SAĞLAR.

3- BİR KİMSEYİ İYİ TANIMAMIZA OLANAK SAĞLAR.

** İYİ BİR DİNLEYİCİ OLMAK İÇİN ***

1-     HER ŞEYDEN ÖNCE, KAYNAĞIN AKTARMAK İSTEDİĞİ YADA SİZİN ANLAMAK, BİLMEK, ÖĞRENMEK İSTEDİĞİNİZ TEMEL İLETİYİ SAPTAYIN.

2-    BAKIŞLARINIZ, BAŞ SALLAMANIZ, JEST VE MİMİKLERİNİZLE DİNLER GÖZÜKMEYİN YADA KAYNAKTAN GELEN İLETİLERİN YÜZEYİNDE KALMAYIN

3-    KAYNAĞIN BİLGİ AKTARDIĞI, İLETİYİ VERDİĞİ SÜRE İÇİNDE DİNLEYİCİ OLARAK KALIN.

4-    KAYNAĞIN, KONUŞANIN AKTARDIĞI BİLGİYİ, VERDİĞİ İLETİYİ NASIL ANLAYIP ÇÖZDÜĞÜNÜZÜ ÖNCE KENDİNİZE SORUN.

5-    BUNLARIN ANLAMINA İLİŞKİN  OLARAK SİZDE KUŞKU E DURKSAMA OLMAMALIDIR.

6-    KARŞINIZDAKİNİ DİNLERKEN;  ALAY EDEN, KÜÇÜMSEYEN, KÜÇÜK DÜŞÜREN, KÖTÜLEYEN MİMİKLER, JESTLER YADA SÖZCÜKLER KULLANMAYIN.

7-    KAYNAĞIN, KONUŞANIN AÇIĞINI YAKALAMAK, KİŞİLİĞİNİZİN GÜCÜNÜ, ÜSTÜNLÜĞÜNÜ GÖSTERMEK AMACIYLA TUZAK KURAN BİR DİNLEYİCİ OLMAYIN.

8-    KAYNAKTAN GELEN TÜM İLETİLERİ, KENDİNİZE BİR SALDIRI OLARAK KABUL ETMEYİN.

ramazansaman

DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 12

* VAAZ; CAMİDE İNSANLARA ÖGÜT VERMEK, ONLARI DİNİ – DÜNYEVİ  KONULARDA BİLGİLENDİREREK UYARMAK,  DİNİ BİLGİLER ÖĞRETMEK VB. AMAÇLARLA YAPILAN  ÖZEL BİR HİTABET  TÜRÜDÜR.

* VAAZ EDENE DE, VAİZ DENİR.

- DİN HİZMETLERİNİN EN ÖNEMLİ VASITALARINDAN BİRİSİ VEEN YAYGIN ŞEKLİ VAAZDIR.

* VAAZ; CAMİİ, CEZAEVİ, EGİTİM MERKEZLERİ, ISLAHEVLERİ VB. YERLERDE YAPILMAKTADIR.

* VAAZIN KONUSU; DOĞRUDAN  İNSANDIR.

VAAZIN AMACI İSE; İNSANIN İMAN, İBADET VE AHLAK BAKIMINDAN OLGUNLAŞMASI VE GÜÇLÜ BİR KİŞİLİĞE SAHİP KILINMASIDIR.

* VAAZ; NASİHAT VE ÖĞÜT VERMEK DEMEKTİR.

*** VAAZ ****

VAAZIN AÇILIMLARI :

1-     NASİHAT  =  VAAZ, NASİHAT VE GÜZEL ÖĞÜTTÜR.

2-    TEZKİR   = VAAZ, İNSANLARA DOĞRUYU VE YANLIŞI HATIRLATMADIR.

3-    İRŞAD   =  VAAZ , İRŞADDIR.

4-    TALİM  = VAAZ, İNSANLARA DOĞRU BİLGİLER SUNMAKTIR.

5-    REHBERLİK  = VAAZ, BİR REHBERLİK FAALİYETİDİR.

- İRŞAD; FERT VE TOPLUMA HAYIRLI, HAK, DOĞRU VE FAYDALI YOLLARI  GÖSTERMEK VE ONLARA TEBLİĞ VE DAVETTE BULUNMAKTIR.

- REHBER; KLAVUZ, YOL GÖSTERİCİ ANLAMINA GELİR.

- REHBERLİK; KENDİNİ, ÇEVRESİNDEKİ OLANAKLARI TANIMASI, GİZLİ GÜÇLERİNİ GELİŞTİRMESİ, SORUNLARINI ÇÖZEBİLMESİ VE KENDİSİNİ GERÇEKLEŞTİREBİLMESİ İÇİN KİŞİYE, BU İŞİ MESLEK EDİNMİŞ UZMANLARCA YAPILAN DÜZENLİ BİR YARDIM SÜRECİDİR.

* VAAZ; REHBERLİK FAALİYETİ OLARAK, “GRUP REHBERLİĞİ” İÇİNE GİRMEKTEDİR.

**  ** VAAZ ** ***

1-     DAVETTİR = İRŞAD KELİMESİNİN EŞ ANLAMLISI OLARAK, DİNİN DOĞRU VE GERÇEKLERİNE ÇAĞIRMAK ANLAMINA GELİR.

2-    TEBLİĞ   = ALLAHIN EMİRLERİNİ, İNSANLARA DUYURMAK OLARAK, PEYGAMBERLERİN ASIL GÖREVİDİR. VAAZ, TEBLİĞ İÇİN BİR YOLDUR.

3-    HİDAYET  = İNSANLARA HİDAYET YOLUNU GÖSTERMEKTİR.

** VAİZ; UYGUN YÖNTEMLERİ KULLANARAK, İNSANLARI;  NASİHAT, ÖĞÜT, UYARMA, BİLGİLENDİRME YOLLARIYLA İRŞAD ETMEYE ÇALIŞAN KİŞİDİR.

- HZ. PEYGAMBERİN; VAAZ VE NASİHAT, UYARMA, TEBLİĞ ETME, İRŞAD EDİP DOĞRU YOLU GÖSTERME İŞİNİ CAMİ İLE SINIRLI TUTMADIĞI AÇIKTIR.

- CAMİ OLGUSU, MEKKEDEN MEDİNEYE HİCRET İLE ORTAYA ÇIKMIŞTIR. HİCRETTEN ÖNCE, AYNI GÖREVİ MÜMKÜN OLAN HER YERDE SÜRDÜRMÜŞTÜR. CAMİ OLGUSUNUN ORTAYA ÇIKMASINDAN SONRADA SÜRDÜRMEYE DEVAM ETMİŞTİR.

** İLK RESMİ VAİZLİK GÖREVİ ; HZ . ÖMER ZAMANINDA  BAŞLAMIŞTIR.

-VAAZDA; BİRİ VAAZ EDEN , DİĞERİ DE DİNLEYEN OLMAK ÜZERE İKİ ANA UNSUR BULUNMAKTADIR.

- VAİZİN; VAAZ ETMEK İSTEDİĞİ TOPLULUĞU TANIMASI VE BİLMESİ GEREKİR.

**HALKLA İLİŞKİLER =  BELİRTİLMİŞ HEDEF KİTLELERİ ETKİLEMEK İÇİN HAZIRLANMIŞ, PLANLI, İNANDIRICI HABERLEŞME ÇABASIDIR.

** HALKLA İLİŞKİLER = ONGANİZASYON İLE İLGİLİ ÇEVRELERİ ( HEDEF KİTLELERİ)  ARASINDA KARŞILIKLI İLETİŞİM, ANLAMAYI, KABÜLÜ VE İŞBİRLİĞİNİ SAĞLAYIP SÜRDÜRMEYE YARDIMCI BİR YÖNETİM FONKSİYONUDUR

** HALKLA İLİŞKİLER ;

1-     ORGANİZASYON.

2-    İLGİLİ ÇEVRELER.

3-    KARŞILIKLI İLETİŞİM.

4-    ANLAMA.

5-    KABUL.

6-    İŞBİRLİĞİ.

7-    YÖNETİM FONKSİYONU.

- ORGANİZASYON  =  KENDİNİ OLUŞTURAN KİŞİLERDEN AYRI BİR  VARLIĞA, KİŞİLİĞE SAHİP  KURULUŞLARDIR.

- DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI; BİR ORGANZASYONDUR.

- İLGİLİ ÇEVRELER; HEDEF KİTLELERDİR.

+ İLETİŞİM = HER HANGİ BİR BİLGİNİN, DÜŞÜNCENİN YADA TUTUMUN ÇEŞİTLİ YOLLARLA BAŞKALARINA AKTARILMASIDIR.

• İLETİŞİMİN GERÇEKLEŞMESİ İÇİN EN AZ ÜÇ UNSURUN BULUNMASI GEREKİR :

1-     KAYNAK.

2-    MESAJ.

3-    ALICI.

** KAYNAK = KARŞI TARAFA MESAJ GÖNDERMEK ÜZERE KONUŞAN, YAZAN, ÇİZEN VEYA BEDEN VE YÜZ HAREKETLERİNDE BULUNAN HER HANGİ BİR KİŞİ VEYA KURUM.

* MESAJ  = KARŞI TARAFA ( HEDEFE ) İLETİLMEK İSTENEN BİLGİ, DÜŞÜNCE, TUTUM VEYA ANLAMDIR.

* ALICI  = MESAJIN ULAŞMASI AMAÇLANAN KİŞİ, KURUM VEYA TOHLULUKTUR.

* KANAL ( OLUK )  = MESAJIN KAYNAKTAN ALICIYA ULAŞMASINI SAĞLAYAN ARAÇ, VASITADIR.

- İLETİŞİMDE BULUNMAK İSTEYEN KİŞİ, MESAJINI YAZARAK, BELİRLİ SEMBOLLER KULLANARAK  YADA  BELİRLİ BİR DAVRANIŞ  VE TUTUM İÇİNE GİREREK İFADE EDER.  BUNA MESAJIN KODLANMASI DENİR.

- İLETİŞİM SÜRECİNİN TAMAMLANABİLMESİ İÇİN , KODLANIP GÖNDERİLEN MESAJIN  KARŞI TARAFA ULAŞMASI VE KARŞI TARAFÇA ANLAŞILMASI GEREKİR.  BUNA DA MESAJIN ÇÖZÜMLENMESİ DENİR.

-ramazansaman-

DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 11

* İYİ HİZMET VEREBİLMEK;  BİREY VE TOPLUMU İYİ TANIMAYA VE ANLAMAYA BAĞLIDIR.

* GÜÇLÜKLER; ANCAK İNANÇLA YAŞANAN HAYAT İÇİNDE KARŞILAŞILAN TECRÜBELENREN HARAKETLE AŞILAABİLİR.

* YAYGIN EĞİTİM = HALK EĞİTİMİ  = KİTLE EĞİTİMİ= YIĞIN EĞİTİMİ = =TOPLUM EĞİTİMİ = SOSYAL EĞİTİM .

* YETİŞKİNLER EĞİTİMİ; YETİŞKİNLERE VE OKUL DIŞINDAKİLERE YÖNELİK DÜZENLİ, DİZGELİ VE ÖRGÜTLÜ BİR EĞİTİM ÇABASIDIR.

* YETİŞKİNLER DİNİ EĞİTİMİ; YETİŞKİNLERE OKUL DIŞINDA DİNİ BİLGİLER KAZANDIRMAK VE DİN ANLAYIŞLARINI GELİŞTİRMEK, HAYATIN DİN BOYUTUNU YORUMLAMALARINA YARDIMCI OLMAK AMAIYLA YÜRÜTÜLEN, PLANLI, PROGRAMLI VE ÖRGÜTLÜ BİR DİN EĞİTİMİ ÇABASIDIR.

* YETİŞKİNLER DİN EĞİTMİNİN KONUSU VE AMACI; TOPLUMSAL HAYATTA ORTAYA ÇIKAN DİNİ, AHLAKİ NİTELİKLİ FERDİ VE TOPLUMSAL İHTİYAÇ VE PROBLEMLER, YETİŞKİNLER DİN EĞİTİMİNE KONU OLUR.

* YETİŞKİNLER DİN EĞİTİMİ; ÖRGÜN EĞİTİMİN ULAŞAMADIĞI KİTLELERE, HER TÜRLÜ İLETİŞİM VASITALARINI KULLANARAK ULAŞIP, ONLARI DİN, AHLAK KONULARINDA BİLGİ SAHİBİ YAPMAYI VE AYDINLATMAYI HEDEFLER .

** YETİŞKİNLER DİN EĞİTİMİNİN AMAÇLARI :

1-     YETİŞKİNLERE DİNİ BİLGİLER KAZANDIRMAK.

2-    YETİŞKİNLERİN DİNİ ANLAYIŞLARINI GELİŞTİRMEK.

3-    YETİŞKİNLERİN, HAYATIN DİNİ BOYUTUNU YORUMLAMALARINA YARDIMCI OLMAKTIR.

** ÇOCUK EĞİTİMİ  ( ÖRGÜN  EĞİTİM  ÇALIŞMALARI ):

                            + BİLGİ  -  ÇÖZÜM  -  SORUN.

** YETİŞKİN EĞİTİMİ  ( HALK  EĞİTİMİ ÇALIŞMALARI  ):

                            + SORUN  -  BİLGİ  -  ÇÖZÜM.

** YETİŞKİNLERİN ÖĞRENME HIZINI ETKİLEYEN FAKTÖRLER :

1-     GÖRME YETENEĞİ.

2-    İŞİTME YETENEĞİ.

3-    ISIYA UYUM SAĞLAMA YETENEĞİ.

4-    ÇALIŞMA GÜCÜ.

** YETİŞKİNLERİN İLGİ DUYDUĞU KONULAR **

1-     MESLEK YADA İŞLERİNİ İLERLETECEK BİLGİLER.

2-    DOSTLUK KURMAYA YARAYACAK BİLGİLER.

3-    YAŞAYARAK ÖĞRENMEYE ELVERİŞLİ BİLGİLER.

4-     TOPLUMDAKİ ROLLERİNİ VE GÖREVLERİNİ YERİNE GETİRMEYE YARDIMCI BİLGİLER.

*** İLETİŞİME ENGEL OLAN ALTI İNSAN TİPİ ***

1-     DİNLEMEYEN İNSAN :

2-    NEZAKETSİZ İNSAN:

3-    SABIRSIZ İNSAN:

4-    KIZGIN İNSAN:

5-    BAŞTAN SAVMACI İNSAN:

6-    MENFİ İNSAN:

*** YETİŞKİN DİN EĞİTİMİNDE KULLANABİLECEĞİMİZ DALE CARNEGİE‘NİN 5 BASAMAKLI MODEL FORMÜLÜ :

1.       BASAMAK à KARŞINIZDAKİ İNSANLARIN DİKKATİNİ ÇEKİNİZ. (DİKKAT)

2.     BASAMAK à NE SÖYLEMEK İSTEDİĞİNİZİ SİZİ DİNLEYENLERE MÜMKÜN OLDUĞU KADAR AÇIK OLARAK İZAH EDİNİZ. KONU (NE).

3.     BASAMAKà KONUNUZUN SEBEBİNİ SÖYLEYİNİZ..SEBEP (NEDEN ).

4.     BASAMAK à BİR ÖRNEKLE SÖYLEDİĞİNİZ KONUYU AÇIKLAYINIZ. (ÖRNEK).

5.     BASAMAK à SİZİ DİNLEYENLERE, ARTIK ONLARDAN NE BEKLEDİĞİNİZİ SÖYLEYİNİZ. SONUÇ.

** İYİ BİR İLİŞKİ KURMANIN ALTIN ANAHTARI, KARŞIMIZDAKİ İNSANIN KİŞİLİĞİNE SAYGI DUYMAKTIR

- BAŞKASINI OLDUĞU GİBİ KABUL ETME, ĞERÇEKTEN SEVMEKTİR.

- KABUL ETME; KÜÇÜCÜK TOHUMLARI BİLE EN GÜZEL ÇİCEK HALİNE GETİREBİLECEK VERİMLİ BİR TOPRAK GİBİDİR.      

- ENÖNEMLİ  1  KELİME : “ BİZ “

-EN ÖNEMLİ 2 KELİME : “ TEŞEKKÜR EDERİM. “

- EN ÖNEMLİ 3 KELİME : “ EĞER İZİN VERİRSENİZ !”

- EN ÖNEMLİ 4 KELİME : “ BU HUSUSTA DÜŞÜNCENİZ NEDİR ? “

- EN ÖNEMLİ 5 KELİME : “ AFERİN İYİ BİR İŞ YAPTINIZ!”

- EN ÖNEMLİ 6 KELİME : “ EVET BEN HATA YAPTIĞIMI KABUL EDİYORUM.”

**

* HAYATİ YARDIM = DİN GÖREVLİSİNİN, YETİŞKİNLERİN HAYATI ANLAMA ÇABALARINA DİNİ MUHTEVA İLE YARDIMCI OLMASINA, HAYATİ YARDIM DENMEKTEDİR.

** YETİŞKİN DİN EĞİTİMİNDE HAYATİ YARDIM **

1-     İNSANA, YARATICISI İLE YARATICISININ YARATMIŞ OLDUĞU BÜTÜN YARATIKLARLA ANLAMLI VE AMAÇLI BİR BÜTÜN OLDUĞUNU HATIRLATMA.

2-    İNSANA KENDİNİ TANITMA.

3-    İNSANI, HÜRRİYETLERİNİN VE SORUMLULUĞUNUN BİLİNCİNE VARDIRMA.

4-    YETİŞKİNLERE KENDİ DAVRANIŞLARINI YAKINDAN İZLEME ALIŞKANLIĞI KAZARDIRMA VE HATALARINI DÜZELTME İSTEKLERİNİ GELİŞTİRMEK.

5-    DİNGÖREVLİSİ, HALKLA İLİŞKİLERİNDE  KURANIN VE RASÜLÜLLAHIN YÖNTEMİYLE ÇALIŞACAKTIR.

**  KURANI KERİM İNSANA;

1-     ALLAHA YÖNELME.

2-    YÜKSEK AHLAKİ DEĞERLERİ YAŞAMA.

3-    ALLAHIN İNSAN İÇİN YARATTIKLARINDAN YETERLİ VE GEREKLİ ÖLÇÜDE YARARLANMANIN SAĞLIKLI YOLLARINI SUNAR .                                                                                                  

-ramazansaman-                                                                   

DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 10

* KİŞİLİK; İNSANIN, KALITIMLA ( İRSİYETLE ) İLGİLİ BÜTÜN ÖZELLİKLERİNİ, SONRADAN EDİNDİĞİ ÖZELLİKLERİNİ, DUYGULARINI, ALIŞKANLIKLARINI, BÜTÜN DAVRANIŞ ÖZELLİKLERİNİ İFADE EDEN EDER.

* KİŞİLİK = KENDİLİK = KARAKTER = MİZAÇ = HUY = BENLİK

- BİR İNSANIN KİŞİLİĞİ DENİLDİĞİNDE, ONU BAŞKA İNSANLARDAN  FARKLI KILAN BEDENSEL, ZİHİNSEL VE RUHSAL ÖZELLİKLERİN BÜTÜNÜ KASTEDİLMEKTEDİR.

- İNSANIN KİŞİLİĞİ; DOĞUŞTAN GETİRDİĞİ ÖZELLİKLER VE ÇEVREDEN ALDIĞI ÖZELLİKLERİN BİR BÜTÜN HALİNE GELMESİYLE OLUŞMAKTADIR.

- MİZAÇ; İNSANIN KALITIMLA GETİRDİĞİ DUYGUSAL ÖZELLİKLERİNİ ANLATIR.

- MİZACIN; BEDEN KİMYASI İLE  YANİ İÇ SALGI BEZLERİNİN FONKSİYONLARI İLE İLGİLİ OLDUĞU ANLAŞILMIŞTIR.

* KARAKTER İSE; KİŞİLİĞİN AHLAKİ BOYUTUNU İFADE ETMEK İÇİN KULLANILMAKTADIR.

- KARAKTERLİ İNSAN; İÇİNDE YAŞADIĞI TOPLUMUN  DEĞER VERDİĞİ KURALLARI BENİMSEYİP, BUNU DAVRANIŞLARINDA GÖSTEREN KİMSE DEMEKTİR.

 *  KİŞİLİK; HEM KALITIMLA GELEN ÖZELLİKLER HEM DEÇEVRE ETKİSİYLE EDİNİLEN ÖZELLİKLERİN BÜTÜNÜDÜR.

- * KİŞİLİK KONUSUNDA BAZI GÖRÜŞLER *

1- FREUD VE TARAFTARLARININ TEMSİL ETTİĞİ GÖRÜŞ ( PSİKANALİTİK GÖRÜŞ ).

2- TEMEL ÖZELLİKLER GÖRÜŞÜ.

3- KİŞİLİĞİN ÖĞRENME İLE OLUŞTUĞUNU İLERİ SÜREN GÖRÜŞ.

4- VAROLUŞÇU PSİKOLOGLARIN TEMSİL ETTİĞİ HÜMANİST GÖRÜŞ.

** PSİKANALİTİK GÖRÜŞ = ( FREUD VE YANDAŞLARI ) :  PSİKANALİTİK GÖRÜŞÜ SAVUNANLARA GÖRE; İNSANIN KİŞİLİĞİ ÜÇ ANA BİRİMDEN MEYDANA GELİR :

1-     İD.

2-    EGO.

3-    SÜPEREGO.

* İD; HER İNSANDA DOĞUŞTAN GETİRİLEN TEMEL İÇ GÜDÜLERİ İÇİNE ALIR. Kİ BUNLAR “CİNSİYET”  VE “SALDIRGANLIK”  İÇGÜDÜLERİDİR.

* EGO; KİŞİLİĞİN DENGELEYİCİ BİRİMİDİR.  İD İLE SÜPEREGO ARASINDA BİR DENGELEYİCİLİK VE SANSÜR EDİCİLİK GÖREVİ YAPAR.

- BU ÖZELLİĞİ İLE EGO; İNSANIN BİLİNÇLİ OLAN KISMIDIR.

* SÜPEREGO; İNSANIN İÇİNDE YAŞADIĞI, YETİŞTİĞİ SOSYAL ÇEVRENİN NORMLARININ, DEĞERLERİNİN BENİMSENMESİ İLE OLUŞAN, İNSANIN İÇİNDE BASKI KURAN BÖLÜMDÜR.  BUNA BAZAN  “ VİCDAN “ DA DENİLMEKTEDİR.

- SÜPEREGO; İD DEN GELEN  ETKİLERİ ÇEŞİTLİ KURALLARA GÖRE DEĞERLENDİREN BÖLÜMDÜR.

- İD İSE,  KURAL TANIMADAN ARZULARIN TATMİNİNİ İSTER.

- EGO, İD İLE SÜPEREGO ARASINDA  DENGELEYİCİ VE SANSÜR EDİCİ BİR GÖREV ÜSTLENMİŞTİR.

** ** TEMEL  ÖZELLİKLER GÖRÜŞÜ NE GÖRE; İNSANIN KİŞİLİĞİ, TEMEL ÖZELLİKLERİNİN BİR SENTEZİDİR. BU TEMEL ÖZELLİKLER;  İNSANIN BİYOLOJİK VE PSİKOLOJİK YAPISINA GÖRE OLUŞUR.

- BU GÖRÜŞE GÖRE; BİR İNSANIN KİŞİLİĞİ, BİRBİRİNİN ZIDDI SIFAT ÇİFTLERİNDEN FAYDALANILARAK MEYDANA GETİRİLEN ÖLÇEKLER KULLANILARAK ANLAŞILABİLİR.  İNSANLARIN ÖLÇEKLERDEN ALDIKLARI PUANLARA GÖRE, KİŞİLİKLERİ DEĞERLENDİRİLEBİLİR.

- ÖRN. GERGİN – SAKİN, SALDIRGAN – CESUR, UYSAL – GEÇİMSİZ, CÖMERT – CİMRİ VB.

**** **** KİŞİLİĞİN ÖĞRENME İLE OLUŞTĞUNU İLERİ SÜRENLERE GÖRE; İNSANIN KİŞİLİĞİ YAŞADIĞI SÜRE İÇİNDE, KENDİ TECRÜBELERİNİN SONUCUNDA MEYDANA GELİR.  BU GÖRÜŞTE ; SOSYAL ÇEVRENİN, İNSANIN DAVRANIŞINI VE KİŞİLİK ÖZELLİKLERİNİ BELİRLEYEN BİR ETKEN OLDUĞU ANLAYIŞI HAKİMDİR.

** ** VAROLUŞÇU FELSEFEYİ BENİMSEYEN HÜMANİST PSİKOLOGLAR; İNSAN TABİATININ TEMELDE İYİ OLDUĞUNU  KABUL ETMEKTEDİRLER.  BUNUN İÇİN, İNSANIN DOĞUŞTAN GETİRDİĞİ EN ÖNEMLİ ÖZELLİKLERİNİN MUTLULUĞU ARAMA, İYİYE  VE DOĞRUYA DOĞRU GELİŞME, POTANSİYELLERİNİ GERÇEKLEŞTİRMEK İÇİN BİR ÇABAYA SAHİP OLMA, OLDUĞU GÖRÜŞÜNDEDİR, .

** DİĞER İNSANLARI ANLAMAK, İNSANIN KENDİNİ TANIMASIYLA GERÇEKLEŞEBİLİR.

-ramazansaman-

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 9

*  İNSAN: İÇİNDE YAŞADIĞI, YETİŞTİĞİ ÇEVRENİN BİÇİMLENDİRDİĞİ BİR VARLIKTIR.

** BENLİK – ( KENDİLİK) = 

-  BENLİK; İNSANIN BAŞKALLARININ GÖZÜYLE KENDİNE BAKTIĞINDA GÖRDÜĞÜ ŞEYDİR.

* BENLİK; İNSANIN KENDİ KENDİSİNİ TANIMLAMASIDIR.

- KENDİNİ TANIMADA EN BÜYÜK ENGEL; PSİKOLOJİK SAVUNMA.

- OLUMLU VEYA OLUMSUZ, YARI BİLİNÇLİ OLARAK OLUŞAN BENLİK ( İÇ BENLİK – GÖRÜNEN BENLİK ) YANINDA, İNSANIN SAHİP OLMAK İSTEDİĞİ BİR İDEAL BENLİK VARDIR.

- BU İKİ BENLİK ARASINDA, ZAMAN ZAMAN UYUŞMUZLUKLAR ÇIKAR.

- TOPLUMLA ETKİLEŞİMLER SONUCU OLUŞMUŞ İÇ BENLİK İLE,  KİŞİNİN AKLINI KULLANARAK  OLMAK İSTEDİĞİ İDEAL BENLİK ARASINDA BİR ÇATIŞMA YAŞANIR.

- BU UYUŞMAZLIK VE ÇATIŞMA, KİŞİDE KAYGIYA YOL AÇAR.

- KAYGIYI ORTADAN KALDIRABİLMEK İÇİN DE SAVUNMA MEKANİZMALARI DEVREYE GİRER. İŞTE BUNA PSİKOLOJİK SAVUNMA DENİR.

* PSİKOLOJİK SAVUNMA; İNSANIN KENDİSİ HAKKINDAKİ BENLİK ANLAYIŞINI OLDUĞU GİBİ DEVAM ETTİRMEK İÇİN, DIŞ DÜNYAYI BİRAZ DEĞİŞTİREREK ( DEĞİŞİK ALGILAMAK SURETİYLE) YAPTIĞI ŞEYİ AKLA YAKIN HALE GETİRME GAYRETİDİR.

- YANİ BENLİK, BİLİNCİNİ DÜZELTMEK YERİNE DIŞ DÜNYAYI ONA UYGUN HALE GETİRME, DIŞ ŞARTLARI DAVRANIŞININ SEBEBİ OLARAK ALGILAMA GAYRETİDİR.

** KENDİLİK YADA BENLİK DÖRT BOYUTTA İNCELENİR : ***

1-     MADDİ BENLİK:  İNSANIN KENDİ BEDENİNDEN BAŞLAYARAK, ELBİSELERİ, KULLANDIĞI EŞYALAR, AİLESİ VE DEĞER VERDİĞİ YAKINLARINDAN MEYDANA GELİR.

2-    SOSYAL BENLİK: İNSANIN İLGİ ÇEKME DUYGUSUNUN SONUCU OLARAK ORTAYA ÇIKAR.

3-    MANEVİ BENLİK: İNSANDA EN KALICI VE ETKİLİ OLANIDIR.

4-    SAF BENLİK: İNSANIN KENDİNİ TARAFSIZ OLARAK, OLUMLU VE OLUMSUZ BÜTÜN YÖNLERİYLE BİR BÜTÜN OLARAK DEĞERLENDİREBİLEN BENLİK BOYUTUDUR.

** KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME =

- VAROLUŞÇU PSİKOLOJİYE GÖRE; KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME,  İNSANIN DOĞUŞTAN SAHİP OLDUĞU POTANSİYELLERİNİ GELİŞTİRMESİ, DEMEKTİR.

** EMPATİ =  KARŞISINDAKİNİN DUYGU VE DÜŞÜNCELERİNİ ANLAMAYA ÇALIŞMAKTIR.

- TANIMAK İSTEDİĞİ KİŞİNİN YERİNE KENDİNİ KOYMAKTIR.

** EGOSANTRİZM =  ( BEN MERKEZCİLİK) =

- EN ÖNEMLİ BENİM, EN DEĞERLİ BENİM, BENİM ANLAYIŞIM VE DAVRANIŞLARIM DİĞER İNSANLARINKİNDEN DAHA DOĞRUDUR.  DİĞER İNSANLARIN ANLAYIŞ, ÖNEM VE DEĞERLERİ BENDEN SONRA GELİR, ANLAYIŞINA VE DUYGUSUNA SAHİP OLMAK, DEMEKTİR.

** EGOİZM = BENCİLLİK DEMEKTİR.

- DİĞERGAMLIK IN KARŞITIDIR.  SADECE KENDİNİ DÜŞÜNMEK, SADECE KENDİ İSTEK VE ARZULARININ KARŞILANMASINI GÖZETMEK, DİĞER İNSANLARIN DUYGU, DÜŞÜNCE VE DAVRANIŞLARINI ÖNEMSEMEMEKTİR.

* yükleme ( atfetme) teorisi = insan; kendini ve diğer insanları tanıma ve anlama isteğiyle  bilinçsiz olarak bazı atıflarda bulunur.

* İNSAN BİR KONU HAKKINDA KARAR VERİRKEN KENDİSİ HAKKINDA FARKLI, BAŞKALARI İÇİN FARKLI YÜKLEMELERDE BULUNUR.

- YANİ, BİR İŞİ BİZ BAŞARAMADIYSAK, SEBEBİ BİZİM DIŞIMIZDAN KAYNAKLANIR.

-BİR BAŞKASI BAŞARISIZ OLMUŞSA, BU ONUN BECERİKSİZLİĞİ, KİŞİSEL ÖZELLİĞİNİN BİR SONUCUDUR.

- İNSAN, KENDİ TARAFINI TUTMA EĞİLİMİNDEDİR.

* YÜKLEME (ATFETME ) ; HEM KENDİNİ HEM DE BAŞKALARINI TANIMADA BİR ENGELDİR.

** ÖNYARGILAR ( PEŞİN HÜKÜM) =  ÖNYARGILARIN BİRİ DUYGUSAL, DİĞERİ DÜŞÜNCE İLE İLGİLİ OLMAK ÜZERE İKİ BOYUTU VARDIR.

- ÖNYARGI DA GENELLİKLE OLUMSUZ BİR DUYGU VE KALIPLAŞMIŞ BİR HÜKÜM VARDIR.

- KENDİNE SAYGISI AZ, KENDİ KÜLTÜRLERİNE İNANÇLARI ZAYIF OLAN İNSANLARDA ÖNYARGILARIN DAHA ETKİLİ OLDUĞU KABUL EDİLMEKTEDİR.

- KAYNAK VE SEBEPLERİ NE OLURSA OLSUN ÖNYARGILAR, İNSANIN HEM KENDİSİNİ VE DİĞER İNSANLARI ANLAMASINDA ÖNEMLİ BİR ENGELDİR.

* HER İNSAN AYRI BİR DÜNYADIR :

- İNSANLAR; YETİŞTİKLERİ AİLE ORTAMI VE YAKIN ÇEVRESİNİN ÖZELLİKLERİNE VE DOĞUŞTAN GETİRDİKLERİ POTANSİYELLERİNE GÖRE BİRBİRİNDEN FARKLIDIR.

* HER İNSANIN YETİŞTİĞİ ÇEVRE ŞARTLARI, KABİLİYET VE İSTİDATLARI,  BİLGİLERİ, GÖRGÜLERİ, DUYGULARI, ZEVK ALDIKLARI ŞEYLER, DEĞER YARGILARI, ALGILAMA VE YORUMLAMA TARZLARI İTİBARİYLE KENDİNE ÖZGÜ BİR DÜNYA OLDUĞUNU BİLMEK VE BUNA GÖRE ONLARI TANIMAYA ÇALIŞMAK ÖNEM KAZANMAKTADIR.

* İNSANLARIN, NESNELERE VE OLAYLARA BAKIŞ AÇILARI FARKLIDIR. 

- BİR NESNEYE VEYA OLAYA BAKAN İKİ İNSAN AYNI ŞEYİ GÖRMEZ, ÇÜNKÜ ALGILAMALARI FARLIDIR.

* SEÇİCİ DİKKAT DENİLEN BU HADİSEDE SÖZ KONUSU OLAN, ÇEVREDEN GELEN UYARICILARIN BÜYÜKLÜK VE ŞİDDETİ, İNSANIN KENDİSİNİN İLGİ DERECESİ, İHTİYAÇLARI, İNANÇLARI VE DEĞERLERİDİR.

* BİR ORGANİZASYONDA AYNI NESNE VE OLAYA BAKAN İKİ İNSANIN FARKLI ŞEYLER ALGILAMASINDA ÖNEMLİ OLAN DİĞER BİR HUSUS DA; BAKILAN NESNE VE OLAYDA DİKKAT ÇEKEN ÖZELLİKLERİN İNSANLAR TARAFINDAN FARKLI OLARAK GÖRÜLMESİDİR.  BUNA PSİKOLOJİDE, ŞEKİL – ZEMİN FARKLILIĞI DENİLMEKTEDİR.

- ŞEKİL İTİBARİYLE BİR İNSANIN BAKTIĞI ŞEYDE İLK ANDA VE İLK PLANDA GÖRDÜĞÜ VE DİKKATİNİ ÇEKEN ŞEY ANLATILMAKTADIR.

- ZEMİN TABİRİ DE, İNSANIN BAKTIĞI ŞEYDE İKİNCİ DERECEDE KALAN VE AYRINTI OLARAK GÖRÜLEN KISMI İFADE EDER,

* ŞEKİL – ZEMİN FARKLILIĞI, BÜTÜN DUYU ORGANLARI İÇİN GEÇERLİDİR. 

- İNSANIN İLGİSİ, İHTİYACI VE BEKLENTİLERİNE GÖRE BAZI ŞEYLER İLK PLANDA ALGILANIR VE BUNA ŞEKİL DENİR .

- İKİNCİ DERECEDE ÖNEMLİ YADA ÖNEMSİZ OLANLAR İSE ZEMİN OLARAK ALGILANIR.

** İNSANLARI VE KENDİNİ TANIMA ENGELLERİ **

1-     EGOSANTRİZM.

2-    EGOİZM.

3-    PSİKOLOJİK SAVUNMA.

4-    YÜKLEME ( ATFETME ).

5-    ÖNYARGILAR ( PEŞİN HÜKÜM ).

6-    HER İNSANIN AYRI BİR DÜNYA OLMASI.

7-    ALGI YANILMALARI.

• İNSANIN ÖZÜ ; HİÇ BİR ZAMAN KÖTÜ OLAMAZ.

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 8

*  REHBERLİK = BİR İNSANDAN DİĞER BİR İNSANA, PROBLEMLER KARŞISINDA SEÇENEKLER SUNMAK, O PROBLEMLERİ TANIMASINI SAĞLAMAK VE ÇÖZÜM ÖNERİLERİ SUNARAK  YARDIM ETMEKTİR.

* REHBERLİK İLE İLGİLİ DÖRT TEMEL ÖZELLİK * :

1- BİREY.

2- YARDIM.

3- SÜREÇ.

4- UZMAN REHBER.

*** BİREYİN KENDİSİNİ TANIMASI DEMEK; KİŞİNİN GENEL VE ÖZEL  YETENEKLERİNİ, İLGİLERİNİ, TUTUMLARINI, GÜÇLÜ YADA ZAYIF YANLARINI BİLMESİ DEMEKTİR.

** BİREYİN KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRMESİ İSE ; KENDİNİ TANIMAYI BAŞARABİLEN BİREYİN ÇEVRESİYLE DAHA DENGELİ VE SAĞLIKLI UYUM SAĞLAMASIDIR.

• REHBERLİKTE YARDIM; PROBLEMİN ÇÖZÜM YOLLARINI VE İMKANLARINI GÖSTERME ANLAMINA GELİR.
• ** DİNİ DANIŞMANLIK ; İNSANIN PROBLEMLERİNE, İNANDIĞI DİNİN DEĞERLERİYLE İLİŞKİ KURARAK ÇÖZÜM YOLLARI SUNMAKTIR.

* TÜRKİYEDE DİNİ DANIŞMANLIĞIN SÖZ KONUSU OLABİLECEĞİ ALANLAR ; *

1-     CAMİLERDE.

2-    KURAN KURSLARINDA.

3-    HASTANELERDE.

4-    CEZAEVLERİNDE.

5-    ÇOCUK ISLAHEVLERİNDE.

6-    YETİŞTİRME YURTLARINDA.

7-    HUZUR EVLERİNDE.

8-     İŞYERYERİNDE.

9-    AİLE İÇİNDE, 

  SİVİL VEYA RESMİ DİN GÖREVLİLERİNCE DİNİ DANIŞMANLIK HİZMETLERİ VERİLMEKTEDİR.

** İMAM = ÖNDER – REHBER VEYA  KİTAP, YOL ANLAMINDA KULLANILIR.

* İMAM ; ÖNCÜLÜK YAPAN, YOL GÖSTEREN, LİDER, ANLAMINA GELİR.

- FARSÇADA,  RAH  +  BER  = REHBER  -à YOL GÖSTEREN, DEMEKTİR.

- İMAM; TOPLUMA YOL GÖSTEREN, ÖNDERLİK YAPAN VE ÖRNEK OLMASI GEREKEN BİR KİŞİ.

** İMAMLIKTA BAŞARININ YOLU ; ALAN BİLGİSİ İLE İLETİŞİM BİLGİ VE BECERİSİNDEN GEÇER.

** İMAMLARIN LİDERLİK DAVRANIŞLARI ** :

1-     TEMSİL.

2-    TANIMA.

3-    OLUMLU SOSYAL DAVRANIŞ.

4-    TOPLUMSAL DAYANIŞMA.

5-    İLETİŞİM.

6-    KABUL.

7-    YAKINLIK.

8-    KATILIM.

9-    SOSYAL MESAFE.

10-MESLEKDAŞLARLA SOSYAL MESAFE.

11-  UYUM.

12-GEÇİNME.

13-HİZMET VE İRŞAD.

** ALLAHIN İNSANLARLA KURDUĞU İLETİŞİM OLAN  VAHİY; BİR REHBERLİK VE DANIŞMANLIK NİTELİĞİ TAŞIMAKTADIR. **

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 7

**HER İLETİŞİMDE DÖRT ÖGE VARDIR:

1-     İLETEN.

2-    İLETİLEN.

3-    İLETİ.

4-    İLETİLİŞ BİÇİMİ.

- BU ÖĞELER SIRASIYLA,

İLETEN = KAYNAK,

İLETİLEN = ALICI,

İLETİ = MESAJ, 

İLETİŞ BİÇİMİ =  OLUK,

OLARAK KAVRAMLAŞTIRILMIŞTIR.

- DİN HİZMETLERİ İLETİŞİMİNDE KAYNAK, DİN GÖREVLİSİDİR.

-DİN HİZMETLİRENDE İLETİ; DİNİ BİLGİ, DUYGU, BECERİDİR.

-DİN HİZMETLERİNDE İLETİLİŞ BİÇİMİ (OLUK); İLETİLEN MESAJI KAYNAKTAN ALICIYA ULAŞTIRAN YOLDUR.

-DİN HİZMETLERİNDE İLETİLEN (ALICI); GÖNDERİLEN İLETİYİ ALGILAYANLAR. ( CEMEAT )

** İLETİŞİM; BİLGİNİN, FİKİRLERİN, DUYGULARIN, BECERİLERİN VB. SİMGELER KULLANILARAK İLETİLMESİDİR.

* İLETİŞİM; GENEL OLARAK, İNSANLAR ARASNIDAKİ DUYGU, DÜŞÜNCE VE BİLGİ ALIŞVERİŞİDİR.

- KAYNAĞINDAN TEK YÖNLÜ BİLGİ AKIŞINA, İLETİM DENİR.

- KARŞILIKLI BİLGİ ALIŞVERİŞİNE İSE, İLETİŞİM ADI VERİLİR.

* İLETİŞİMİ MEYDANE GETİREN ÖĞELER :

1-KAYNAK,

2- İLETİ (MESAJ),

3- OLUK (KANAL),

4- ALICI,  DIR.

- BU ÖĞELERİN HARAKETE GEÇMESİYLE İLETİŞİM ORTAYA ÇIKAR.

• İLETİŞİM SÜRECİNİ ETKİLEYEBİLECEK NİTELİKTE OLAN VE İLETİŞİM DURUMU İÇİNDE BULUNAN KİŞİ, NESNE VE OLAYLARIN TÜMÜNE, İLETİŞİM ORTAMI DENİR.

• İLETİŞİM ORTAMI * :

1-     İLETİŞİMDE BULUNAN KİŞİLERE BAĞLI ÖZELLİKLER.

2-    İLETİŞİMİN İÇİNDE OLDUĞU ORTAMIN SOSYAL ÖZELLİKLERİ.

3-    İLETİŞİMİN İÇİNDE OLUŞTUĞU  ORTAMIN FİZİKSEL ÖZELLİKLERİ.

** ESBABI NÜZÜL = ( NÜZÜL SEBEBİ ) = 

-  NÜZÜL ORTAMINDA MEYDANA GELEN BİR HADİSE VEYA HZ. PEYGAMBERE YÖNELTİLMİŞ BİR SORUYA, VUKU BULDUĞU GÜNLERDE, BİR VEYA DAHA FAZLA AYETİN, CEVAP VERMEK VEYA HÜKMÜNÜ AÇIKLAMAK ÜZERE İNMESİNE VESİLE TEŞKİL EDEN VE VAHYİN NAZİL OLDUĞU ORTAMI RESMEDEN HADİSELERDİR.

** KOD = İLETİNİN, İŞARET HALİNE DÖNÜŞMESİNDE KULLANILAN SİMGELER, İŞARETLER VE BUNLAR ARASINDAKİ İLİŞKİLERİ DÜZENLEYEN KURALLARIN TÜMÜNE KOD DENİR.

** KODLAMA = BİR İLETİNİN, İLETİŞİM OLUKLARININ ÖZELLİKLERİNE UYGUN BİÇİMDE BİR SİMGELEŞTİRME SİSTEMİ ARACILIĞIYLA İLETİLEBİLECEK HALE GETİRİLMESİDİR.

• İLETİNİN KODLANMASINDA ETKİN OLAN ÜÇ TEMEL FAKTÖR :

1-     İLİŞKİNİN BİÇİM.

2-    İLİŞKİNİN BAĞLAMI.

3-    İLİŞKİNİN AMAÇLARI.

CÖZÜMLEME; KODLANARAK GELEN İLETİNİN MUHTEVASINI ANLAMAK İÇİN YAPILAN KOD AÇMA VE YORUMLAMA SÜRECİDİR.

* TIKANIK İLETİŞİM = ALICI KİŞİ YADA KİŞİLERİN, KAYNAKTAN GELEN İLETİLERE KAPALI OLMASI VE PSİKOLOJİK BİR YOKLUK DURUMUNUN ORTAYA ÇIKMASIDIR.

* YANSIMA ( GERİ İLETİM ) = KAYNAĞIN GÖNDERDİĞİ İLETİYE KARŞILIK, ALICININ, KİTLENİN (ALICININ) GÖNDERDİĞİ CEVAP İLETİYE, YANSIMA VEYA GERİ İLETİM, DENİR.

- ALICIDAN GELEN TEPKİYE, GERİ İLETİM, DENDİĞİ GİBİ; İLETİŞİM DİLİNDE “ BESLEYİCİ TEPKİ “ ( FEED BACK)  DE DENİR.

* KENDİNE GERİ İLETİM ; KİŞİNİN KENDİ GÖNTERDİĞİ İLETİYİ, KENDİSİNİN ALMASI SÜRECİNE, KENDİNE GERİ İLETİM DENİR.

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 6 - 1

+  HALKLA İLİŞKİLERİN TEMELİNİN A.B.D.DE  ATILDIĞI KABUL EDİLMEKTEDİR.

• TÜRKİYEDE İSE, CUMHURİYETİN KURULUŞUNDAN İTİBAREN, CUMHURİYET VE REFORMLARININ KAMUOYUNA TANITILMASI VE BENİMSETİLMESİ AMACIYLA KURULAN  ANADOLU AJANSI, TÜRK TARİH VE TÜRK DİL KURUM LARININ KURULMASI, HALKLA İLİŞKİLER FAALİYETLERİNDEN SAYILMAKTADIR.

- AYRICA, DIŞ İŞLERİ BAKANLIĞI VE GENEL KURMAY BAŞKANLIĞI NINDA HALKLA İLİŞKİLER FONKSİYONUNU YAPAN BİRİMLER YER ALMIŞTIR.

- KAMU KURULUŞLARINDA HALKLA İLİŞKİLER FAALİYETLERİNİ YÜRÜTEN  BİRİMLER YER ALMIŞTIR.:

- BASIN BÜROSU, BASIN MÜŞAVİRLİĞİ, YAYIN ŞUBESİ, PROPAGANDA, BASIN YAYIN VE HALKLA İLİŞKİLER, HALKLA VE BASINLA İLİŞKİLER, HALKLA İLİŞKİLER MÜDÜRLÜĞÜ GİBİ.

- TÜRKİYEDE, HALKLA İLİŞKİLER KONUSUNDA EĞİTİM, İLK DEFA SİYASAL BİLGİLER FAKÜLTESİ BASIN YAYIN YÜKSEK OKULUNDA BAŞLAMIŞTIR.

* HALKLA İLİŞKİLER KONUSU; DİN HİZMETLERİ DAİRE BAŞKANLIĞININ GÖREV ALANINA GİRMEKTEDİR.

* DİN HİZMETLERİ DAİRE BAŞKANLIĞI; DİYANETİN ANA HİZMET BİRİMLERİ ARASINDA YER ALIR. 

- BU DAİRE, OLGUNLAŞTIRMA MÜDÜRLÜĞÜNÜN HİZMETLERİNİ ÜSTLENMİŞTİR. 

- KENDİSİNE BAĞLI ÜÇ MÜDÜRLÜK BULUNMAKTADIR:

1- İRŞAD HİZMETLERİ ŞUBE MÜDÜRLÜĞÜ.

2- DİN HİZMETLERİ ŞUBE MÜDÜRLÜĞÜ.

3- VAKİT HEZAPLAMA ŞUBE MÜDÜRLÜĞÜ.

* DİN HİZMETLERİ DAİRE BAŞKANLIĞININ GÖREVLERİ *

1-  HER TÜRLÜ TEKNİK, İMKAN VE ARAÇTAN FAYDALANMAK SURETİYLE İBADETHANELERİN İÇİNDE VE DIŞINDA, TOPLUMU DİN KONUSUNDA AYDINLATMAK, VATANDAŞLARA VAAZ VE İRŞAD YOLUYLA DİN HİZMETİ GÖTÜRMEK, DİNİ VE MİLLİ BÜTÜNLÜĞÜ KORUMAK İÇİN GEREKLİ TEDBİRLERİ ALMAK, DİN HİZMETİNİN MEVZUATA UYGUN YÜRÜTÜLMESİNİ SAĞLAMAK.

2- DİNİ VE KÜLTÜREL KONULARDA, BAŞKANLIKÇA UYGUN GÖRÜLEN KONULARDA KONFERANS, SEMİNER VE TOPLANTILAR DÜZENLEMEK VE BUNLARLA İLGİLİ İŞLERİ YÜRÜTMEK.

3- VATANDAŞLARIN DİNİ VE MİLLİ ÜLKÜLERE BAĞLILIKLARINI KUVVETLENDİRİCİ İNANÇ VE İNANÇ AYKIRILIKLARININ İSTİSMARINI ÖNLEYİCİ TEDBİRLERİN ALINMASINI SAĞLAMAK.

4- NAMAZ VAKİTLERİNİN, DİNİ GÜNLERİN VE KAMERİ AY BAŞLARININ DOĞRU OLARAK  HESAPLANMASINI SAĞLAMAK, BU KONULARDA İLGİLİ KURUM VE KURULUŞLARLA İŞBİRLİĞİ YAPMAK.

5- İHTİDA İŞLEMLERİNİ YÜRÜTMEK.

6 DİNİ MERASİMLERİN VE CENAZE İŞLEMLERİNİN YÜRÜTÜLMESİYLE İLGİLENMEK.

7-  DİN HİZMETLERİ İLE İLGİLİ DİĞER KONULARDA  BAŞKANLIKÇA VERİLEN DİĞER GÖREVLERİ YAPMAK.

*** BAŞKANLIK MAKAMINA BAĞLI OLARAK  ÇALIŞMALARINI YÜRÜTEN ; BASIN, PROTOKOL VE HALKLA İLİŞKİLER MÜDÜRLÜĞÜ DE DİYANETİN  HALKLA İLİŞKİLERİNİ  YÜRÜTMEDE AKTİF GÖREV ALMAKTADIR.

**HALKLA İLİŞKİLER İLE İLGİLİ BİLMEMİZ GEREKEN BAZI TEMEL ÖZELLİKLER **

:

1-     HALKLA İLİŞKİLER; KURUM VE KURULUŞLARLA  KAMUOYU ARASINDA  KARŞILIKLI İLETİŞİME BAĞLI BİR FONKSİYONDUR.  YANİ ÇİFT YÖNLÜDÜR.

2-     HALKLA İLİŞKİLERDE DOĞRULUK VE GERÇEKÇİLİK PRENSİBİ DAİMA ÖN PLANDA OLMALIDIR.

3-    HALKLA İLİŞKİLER, SONUCU ZAMAN İÇİNDE ALINABİLECEK YANİ SABIRLA UYGULANMASI GEREKEN BİR İŞTİR.

4-     HALKLA İLİŞKİLER, BİR UZMANLIK İŞİDİR. YANİ BU KONUDA GEREK TEORİK GEREK PRATİK BİLGİ VE BECERİLERİ ELDE EDEREK GERÇEKLEŞTİRİLEBİLECEK BİR FAALİYETTİR.

** 1965 MAYIS AYINDA  ATİNA DA YAPILAN ULUSLAR ARASI HALKLA İLİŞKİLER DERNEĞİ KURULU NUN KABUL ETTİĞİ MESLEK YASASINDA BELİRTİLEN AHLAK İLKELERİNE BAĞLI KALINACAĞI  VE BU YASAYA UYMAYAN  ÜYELERE YAPTIRIM UYGULANACAĞI İFADE EDİLMEŞTİR.

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 6

* HİZMET KELİMESİ, ARAPÇA “ H D M”  KÖKÜNDEN GELEN BİR İSİMDİR. 

-  İŞ, GÖREV, İŞ GÖRME, BİRİNİN İŞİNİ GÖRME, ANLAMINA GELİR.

- HADEME KELİMESİ; HİZMET GÖREN, HİZMETÇİ ANLAMINA GELİR.

- DAHA ÖNCELERİ, DİN GÖREVLİLERİNE DE HADEME İ HAYRAT  TABİRİ KULLANILIRDI VE KANUNDA BU TABİR GEÇMEKTEDİR.

* HİZMET ; İŞ, GÖREV ANLAMINA KULLANILMAKLA BİRLİKTE, BİR KİMSENİN İŞİNİ GÖRME,  BİR KİMSENİN İHTİYACI OLAN VE ONUN İÇİN YARARLI OLAN BİR İŞİ YAPMA, MANALARINA GELİR.

- HİZMET ; BİR KİMSENİN İHTİYACI OLAN VE ONUN İÇİN  YARARLI OLAN BİR İŞİ MADDİ BİR KARŞILIK BEKLEMEDEN GÖNÜLLÜ OLARAK YAPMAKTIR.

- DİN HİZMETİ ; DİN KONUSUNDA YAPILAN İŞ, GÖREV MANASINA GELİR.

- DİN HİZMETLERİNDE GÖNÜLLÜLÜK ESASTIR.

* DİN HİZMETİ ; BİR KİMSENİN  VEYA BİR ÇOK İNSANIN İHTİYACI OLAN VE ONLARIN  YARARINA OLACAK İŞ VE İŞLERİ TEVAZU İLE VE GÖNÜLLÜ OLARAK YAPMAKTIR.

** DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞINNIN KURULUŞ VE GÖREVLERİ HAKKINDAKİ  22.06.1965 GÜN VE 633 SAYILI KANUNDA BU HUSUS BELİRTİLMİŞTİR.

- : “  İSLAM DİNİNİN İNANÇLARI, İBADET VE AHLAK ESASLARI İLE İLGİLİ  İŞLERİ YÜRÜTMEK, TOPLUMU DİN KONUSUNDA AYDINLATMAK VE İBADET YERLERİNİ YÖNETMEK ÜZERE  BAŞBAKANLIĞA BAĞLI, DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI KURULMUŞTUR. “

** HALKLA İLİŞKİLER = ORGANİZASYON İLE İLGİLİ ÇEVRELERİ ( HEDEF KİTLELERİ) ARASINDAKİ KARŞILIKLI İLETİŞİMİ, ANLAMAYI, KABULÜ VE İŞBİRLİĞİNİ SAĞLAYIP  SÜRDÜRMEYE YARDIMCI BİR YÖNETİM FONKSİYONUDUR.

** REKLAM, PAZARLAMA, SATIŞ TEŞVİKİ VE PROPAGANDA, HALKLA İLİŞKİLER KAVRAMINA YAKIN KAVRAMLARDIR, ANCAK ANLAMLARI FARKLIDIR.

- REKLAM; BİR ÜRÜN VE FİKRİ SATMAK İÇİN YAPILAN FAALİYETTİR. 

-  HALKLA İLİŞKİLER İSE;  O ÜRÜNÜ ÜRETEN İŞLETME VEYA  KURULUŞLA İLGİLİDİR.

- REKLAM;  KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARINDAN YARARLANILARAK VE ONLARA BELLİ BİR ÜCRET ÖDENEREK YAPILIR. 

- HALKLA İLİŞKİLERDE İSE , KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARINDAN FAYDALANILDIĞI GİBİ  YÜZ YÜZE İLİŞKİ, KONFERANS, GEZİ VB, GİBİ BAŞKA YOLLARDA KULLANILIR.

-  REKLAM DA ÜRÜNÜN SATILMASI AMAÇ İKEN, HALKLA İLİŞKİLERDE  KAMU OYUNDAN, YÖNETİME BİLGİ AKTARMAK VE TOPLUMA OLUMLU BİR KATKIDA  BULUNMAK AMAÇLANIR.

- REKLAM TEK YÖNLÜDÜR. YANİ KAYNAKTAN TEK YÖNLÜ BİR İLETİ  GÖNDERME SÖZ KONUSUDUR. HALKLA İLİŞKİLERDE İSE, İLİŞKİLER KARŞILIKLIDIR.

* PAZARLAMA ; TÜKETİCİLERİN İHTİYAÇ DUYDUĞU  ÜRÜNLERİN ÜRETİLMESİ VE SATILMASI FAALİYETİDİR. HALKLA İLİŞKİLERDE BÖYLE BİR AMAÇ YOKTUR.

* SATIŞ TEŞVİKİ; SATIŞ ARTIRICI ÇABALARDIR.

* PROPAGANDA ;  İNSANLARIN TUTUMLARINI, PROPAGANDA YAPANIN AMACI VE YARARI DOĞRULTUSUNDA BİÇİMLENDİRMEK, KONTROL ALTINA ALMAK VEYA DEĞİŞTİRMEK İÇİN  ÇEŞİTLİ ARAÇLARI KULLANARAK YAPILAN KASITLI VE BİLİNÇLİ BİR FAALİYETTİR.

** HALKLA İLİŞKİLER KAVRAMININ İÇİNDE YER ALAN KAVRAMLAR İSE; 

1-  DUYURUM,

2- KURUMSAL REKLAMCILIK,

3- BASIN SÖZCÜLÜĞÜ,

4- KAMU YARARINA FAALİYETLER,

5- LOBİCİLİK .

6-  YÖNETİM DANIŞMANLIĞIDIR.

- DUYURUM =  BİR KURULUŞLA İLGİLİ  HABER OLMA DEĞERİ OLAN  BİR DURUMUN  KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARINDA ÜCRETSİZ OLARAK  YAYINLATILMASIDIR.

- KURUMSAL REKLAMCILIK ;  DUYURUMDAKİ İNSİYATİF EKSİKLİĞİNİ ORTADAN KALDIRMAK İÇİN  MEDYA KURULUŞLARINDAN  YER VE ZAMANI ÜCRETLE ALMA YOLU İLE REKLAM VERMEKTİR.

- BASIN SÖZCÜLÜĞÜ; BİR KİŞİ VEYA KURULUŞ HAKKINDA  KAMUOYUNUN İLGİSİNİ ÇEKMEK İÇİN  KİTLE İLETİŞİM ARAÇLARIYLA BİLGİ VERİLMESİDİR.

- KAMU YARARINA FAALİYETLER ; BİR KURULUŞUN, İÇİNDE BULUNDUĞU TOPLUMUN AYRILMAZ BİR PARÇASI OLDUĞU FİKRİNİ YERLEŞTİRMEK İÇİN TOPLUM YARARINA TOPLUMUN İHTİYACINI KARŞILAYACAK  BAZI FAALİYETLERDİR.

- LOBİCİLİK ; BAZI ŞİRKETLERİN VE KURULUŞLARIN  KANUN YAPMA VE KARAR YETKİSİ OLAN  KİŞİ VE ÇEVRELERE  BİLGİ VEREREK ETKİLEME  FAALİYETİDİR.

- YÖNETİM DANIŞMANLIĞI ; KURULUŞLARIN ÜST YÖNETİCİLERİNİ;  KURULUŞUN, SOSYAL, HUKUKİ, EKONOMİK DEĞİŞMELER BAKIMINDAN BİLGİLENDİRİLEREK, TAKİP EDİLECEK  YÖNETİM POLİTİKALIRININ  TESBİT EDİLMESİNİ SAĞLAMAKTIR. 

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 5 - 1

* BEDEN DİLİ =  YÜZYÜZE İLETİŞİMİN YAPILANDIRILMASINDA, ORTALAMA OLARAK;

1- SÖZCÜKLERİN                                      % 10,

2- SES TONUNUN                                     % 30,

3- MİMİK VE JEST ( BEDEN DİLİ )          % 60 ,

ORANINDA ROL OYNADIĞI BELİRTİLMİŞTİR.

* BEDEN DİLİ ; JESTLERLE VE MİMİKLERLE GERÇEKLEŞİR. 

- YÜZ KASLARININ BİR ANLAM İFADE EDEN  YADA ANLAM YARATMAK İÇİN  KULLANIMI, MİMİKLERİ, (DİĞER BİR DEYİŞLE YÜZ İFADESİNİN),;

-   BAŞ, KOL, AYAK, BACAK HARAKETLERİ YADA BEDENİN TÜMÜNÜ KULLANMAK JESTLERİ OLUŞTURUR.

* JEST VE MİMİKLER; KÜLTÜRELDİR. 

- TOPLUMSALLAŞMA SÜRECİNDE ÖĞRENİLİR, BİÇİMLENİR VE AKTARILIR.

* JEST VE MİMİKLERİN KULLANIM BİÇİMİ VE SIKLIĞI ;

TOPLUMSAL SINIF VE KÜLTÜREL ÇEVRE İLE ÇOK İLGİLİDİR.

** JEST VE MİMİK TÜRLERİ **

1-     ESAS JEST VE MİMİKLER.

2-    İKİNCİL JEST VE MİMİKLER.

- ESAS JEST VE MİMİKLER ; DUYGU VE DÜŞÜNCELERİ DESTEKLEYEN, ONLARI SOMUT HALE GETİREN HAREKETLERDİR.

ÜÇE AYRILIR :

1- ANLATIM JEST VE MİMİKLERİ : YÜZ İFADELERİNDE ORTAYA ÇIKAN, BİYO-PSİKOLOJİK KÖKENLİ TEMEL DUYGULARI DİLE GETİREN  HAREKETLERDİR.

2- TOPLUMSAL JEST VE MİMİKLER : TOPLUMSAL GEREKLERE BAĞLI OLARAK ĞERÇEKLEŞTİRİLENLERDİR. ( SELAMLAŞMAK GİBİ)

3- ŞEMATİK JEST VE MİMİKLER :  TİYATRO OYUNCULARININ, PANDOMİM SANATÇILARININ OYUN GEREĞİ OLAN HAREKETLERDİR.

- İKİNCİL JEST VE MİMİKLER ; ÇOĞUNLUĞU BEDENİN GEREKSİNMELERİ İLE  İLGİLİ OLDUĞU İÇİN TOPLUMSAL NİTELİKLİ OLMAYAN BU TÜR HAREKETLER, BAŞARIYLA İLETİŞİM DURUMUNDA OLUNSA DA, OLUNMASA DA ORTAYA ÇIKARLAR.

- ESNEME, HAPŞIRMA, ÖKSÜRME, KAŞINMA, SOĞUKTA ELLERİ OĞMA GİBİ HAREKETLER DİR.

- İKİNCİL JEST VE MİMİKLERİN ANLAMLANDIRILMASI KONUŞMA DİLİNE BAĞLIDIR.

- İKİNCİL JEST VE MİMİKLER, KAYNAK HAKKINDA BİLGİ VERİCİDİRLER.

* YÜZ İFADELERİ ( MİMİKLER ) : İNSAN YÜZÜNÜN YAKLAŞIK 250.000 DEĞİŞİK İFADEYİ YANSITABİLME POTANSİYELİNE SAHİP OLDUĞU İLERİ SÜRÜLMEKTEDİR.

* KONUŞURKEN ;

- KARŞISINDAKİNİN GÖZLERİNİN İÇİNE BAKAN,

- GÖZLERİNİ KISIK DEĞİL AÇIK TUTAN,

- BAKIŞLARINI YERE DEĞİL YUKARI YÖNELTEN KİŞİLER  OLUMLU;

- BUNLARIN KARŞITINI YAPANLAR İSE OLUMSUZ OLARAK TANIMLANMAKTADIR.

* JESTLER:  BİR MEKANDA KAPALI KALAN İKİ KİŞİNİN SANİYEDE YAKLAŞIK 5.000 BİLGİ BİRİMLİK SÖZSÜZ İLETİ  YAYABİLDİKLERİ İLERİ SÜRÜLMÜŞTÜR.

- BAŞ, EL, KOL, AYAK, BACAK VE BEDENİN DURUŞUNDAN OLUŞAN JESTLER;  KİŞİNİN TOPLUMSAL KONUMU VE DUYGULARI HAKKINDA ÇOK ZENGİN BİLGİLER  VERİRLER.

-  ELİN TERSİ İLE İTME HARAKETİ,

- KONUŞURKEN VE DİNLERKEN KOLLARI KAVUŞTURMA, 

-  BAŞI GEREĞİNDEN FAZLA YUKARI VE GERİ ATMA, GİBİ

DAVRANIŞLAR GENELDE İTİCİ OLARAK ALGILANAN VE İLETİŞİM SORUNLARI YARATABİLECEK JESTLERDİR.

** KİŞİSEL MEKAN DÖRT GRUBA AYRILIR : **

1-     İÇLİ DIŞLI MESAFE : GÖVDEDEN İTİBAREN 35 CM. LİK BİR ÇAPI VARDIR. ÇOK ÇOK YAKIN KİŞİLER İÇİN GEÇERLİDİR.

2-    SAMİMİ MESAFE : GÖVDEDEN İTİBAREN 40-80 CM. ARASINDA BİR ÇAPI VARDIR.  YAKIN ARKADAŞLAR, AKRABALAR ,TANIDIKLAR, BU MESAFEDE İLETİŞİMDE BULUNURLAR.

3-    TOPLUMSAL MESAFE :   RESMİ İLİŞKİLERİN GERÇEKLEŞTİĞİ BU MESAFA, 80 CM.- 2 M. ARASINDA DEĞİŞİR.

4-    YABANCILAR İÇİN MESAFE : TOPLUMSAL MESAFENİN BİTİM NOKTASINDA BAŞLAYARAK GENİŞLEYEN MESAFEDİR.

* KİŞİLER ARASI MESAFE;  HEM DUYGULARIN DİLE GETİRİMİNDE, HEM DE İLİŞKİLERİN TAMAMLANMASINDA BİLİNÇLİ YADA FARKINDA OLMADAN İLETİ ALIŞVERİŞİ SAĞLAYAN SÖZSÜZ BİR KOD GİBİ İŞLEV GÖRÜR.

- HOŞLANDIĞIMIZ İNSANLAR İÇİN KİŞİSEL MESAFEMİZİ GENİŞLETİR, HOŞLANMADIKLARIMIZ İÇİN  DARALTIRIZ.

- BEDEN DİLİNDE; KORKU, KIZGINLIK, MUTLULUK, DİKKAT, İLGİ, SALDIRGANLIK VB. TEMEL DUYGU VE PSİKOLOJİK DURUMLARIN  İLETİLMESİ VE ALGILANMASI AÇISINDAN  EVRENSEL BİR BOYUTUN BULUNDUĞU SÖYLENEBİLİR.

* RENKLERİN DİLİ =  **

- PEMBE  - SEVGİYİ.

-KIRMIZI – TUTKUYU.

- BEYAZ – İÇTENLİĞİ.

- SARI – KIRGINLIĞI,

SİMGELEDİĞİ SÖYLENİR.

* İLK AYLARDA BEBEKLER, ÇEVRELERİNDEKİ TEMEL RENKLERİ ( MAVİ, YEŞİL, SARI, KIRMIZI ) AYIRT ETMEYE BAŞLARLAR.

- RENKLERİN SİMGESEL DEĞERİ; TOPLUMDAN TOPLUMA DEĞİŞMEKTEDİR.

- SİYAH, BİR ÇOK TOPLUMDA YASI  SİMGELER.

- KIRMIZI, TURUNCU, KAHVERENGİ ; ATEŞİ, GÜNEŞİ, VE TOPRAĞI ÇAĞRIŞTIRDIĞI İÇİN  SICAK.

- MAVİ, YEŞİL İSE  DENİZİ, BUZU VE GÖKYÜZÜNÜ ÇAĞRIŞTIRDIĞI İÇİN  SOĞUK OLARAK ALGILAMAMIZA SEBEP OLABİLİR.

- RENKLERİN  ANLAMLANDIRILMASINDA VE BİR İLETİŞİM UNSURU OLARAK ORTAYA ÇIKMASINDA KÜLTÜRLER ARASI FARKLILIKLAR ETKİLİ OLMAKTADIR.

* İNSANLARI KENDİMİZE YAKIN YADA UZAK HİSSETMEMİZE YOL AÇAN ÖLÇÜLERDEN BİRİSİ DE,  ONLARIN FİZİKSEL GÖRÜNÜMLERİDİR.

- KİME NASIL DAVRANACAĞIMIZA KARAR VERME SÜRECİNDE ELİMİZDEKİ İLK BİLGİ,  KARŞIMIZDAKİNİN FİZİKSEL GÖRÜNÜMÜDÜR.

- KİŞİLERARASI İLETİŞİMDE ETKİLİ OLABİLME AÇISINDAN GİYİMİN ÖNEMİ BÜYÜKTÜR . 

-  YERİNE, ZAMANINA  UYMAYAN GİYİM,  ÇOK DEĞERLİ NİCE SÖZÜN, ÜSTÜN KÖRÜ DİNLENMESİNE VE YANLI OLARAK ALGILANMASINA NEDEN OLUR.

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg1329 - DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM : ÜNİTE : 5

* SÖZSÜZ İLETİŞİMİN ÖZELLİKLERİ **

1-  İLETİŞİM YOKLUĞUNU OLANAKSIZ KILMA.

2- DUYGU VE COŞKULARI YETKİN BİÇİMDE DİLE GETİRME.

3- KİŞİLER ARASINDAKİ İLİŞKİLERİ TANIMLAMA VE BELİRLEME.

4- SÖZLÜ İLETİŞİMİN İÇERİĞİ HAKKINDA BİLGİ VERME.

5- GÜVENİLİR İLETİLER SAĞLAMA.

6-  KÜLTÜRE GÖRE BİÇİMLENMEDİR.

** SÖZSÜZ İLETİŞİM KODLARI **

1-     SUSMA.

2-    SESİN RENGİ VE MÜZİĞİ.

3-    BEDEN DİLİ.

4-    MEKAN.

5-    ZAMAN ÖZELLİKLERİ .

6-    RENK VE GİYİM – KUŞAM .

* SUSMANIN İŞLEVLERİ VE TİPLERİ *

1- PSİKOLİNGUİSTİK  SUSMA:  KONUŞMA SÜRECİ İÇİNDE, SÖZLERİN GEREKLİ YERLERDE VE DEĞİŞİK BİÇİMLERDE DURDURULMASI YADA AYRILMASI OLARAK  TANIMLANIR.

- BU TİP SUSMANIN İŞLEVİ;  HEM KAYNAĞA HEM DE HEDEFE DÜŞÜNME SÜRESİ SAĞLAMAKTIR.

2- ETKİLEŞİMSEL SUSMA :  BU TİP SUSMA; KAYNAK VE HEDEF ARASINDAKİ ETKİLEŞİMDEN DOĞAR VE ÜÇE AYRILIR.

3- SOSYO – KÜLTÜREL SUSMA : İLETİŞİMİN İÇİNDE GERÇEKLEŞTİĞİ TOPLUM İLE İLGİLİDİR.

** ETKİLEŞİMSEL SUSMA **

1-     KARAR VERME İLE İLGİLİ SUSMA.

2-    AKIL YÜRÜTME İLE İLGİLİ SUSMA.

3-     DENETİM KURMA AMACIYLA SUSMA.

ramazansaman

DİN HİZMETLERİNDE İLETİŞİM-ÜNİTE :3

*** BİLGİLENDİRME İÇİN KONUŞMA=*** 

- BİLGİLENDİRME İÇİN KONUŞMA; GÜNLÜK HAYATTA BİR ÇOK DURUMDA GERÇEKLEŞİR.

*** BİLGİLENDİRİCİ KONUŞMA TÜRLERİ ***

1-     OBJELER HAKKINDA KONUŞMA: 

- OBJE ; GÖRÜNÜR, DOKUNULABİLİR BİR ŞEKİL OLARAK DURAĞAN, SABİT OLAN HER ŞEYİ İÇERMEKTEDİR.

2-    SÜREÇLER HAKKINDA KONUŞMA = 

- SÜREÇ ; BELLİ BİR SONUÇ YADA ÜRÜNE DOĞRU GÖTÜREN BİR SERİ SİSTEMATİK HARAKETTİR.

3-     OLAYLAR HAKKINDA KONUŞMA= 

-  OLAY;  OLAN YADA OLACAĞI DÜŞÜNÜLEN HER ŞEYDİR .

4-     KAVRAMLAR HAKKINDA KONUŞMA :

- KAVRAMLAR ; İNANÇLARI, KURAMLARI, FİKİRLERİ, İLKELERİ VE BENZERİ ŞEYLERİ İÇERİR. 

- KAVRAMLAR; OBJELER, SÜREÇLER VE OLAYLARDAN DAHA ÖZET BİR YAPI TAŞIRLAR.

** KONUŞMA  KURALLARI  ***

1-     BAŞLIK VE ÖZEL AMAÇ BELİRLEME.

2-    ALICI ÇÖZÜMLEME.

3-    BİLGİ TOPLAMA.

4-    DESTEKLEYİCİ AYRINTILAR TOPLAMA.

5-    KONUŞMAYI DÜZENLEME.

6-    UYGUN SÖZCÜKLER SEÇME.

7-    KONUŞMAYI GERÇEKLEŞTİRME.

**BİLGİLENDERİCİ KONUŞMADA DÜŞÜLEN HATALAR **

1-     İZLEYİCİNİN ÇOK ŞEY BİLDİĞİNİ SANMAK:

- BAZI UZMANLAR, KONUŞMACILARIN, İZLEYİCİLERİN BİR ŞEY BİLMEDİĞİNİ VARSAYMALARI GEREKTİĞİNİ ÖNE SÜRMEKTEDİRLİR.

-  ABRAHAM LİNCOLN DER Kİ,” ÖYLE KONUŞUNUZ Kİ, EN ALT DÜZEYDEKİ İZLEYİCİ SİZİ ANLASIN, KALANLAR DA HİÇ ZORLUK ÇEKMESİN”.

2-    KONUYU DOĞRUDAN İZLEYİCİLERLE İLGİLENDİRMEK.

3-    ÇOK TEKNİK OLMAMAK.

4-    SOYUTLAMALARDAN KAÇINMAK:

- SOYUTLAMALARDAN KAÇINABİLMENİN YOLLARINDAN BİRİSİ “ TANIMLARDIR.” 

- TANIMLARLA SADECE DIŞSAL OLAYLAR DEĞİL, İÇSEL DUYGULARDA AKTARILIR.

-         KONUŞMACIYI SOYUTLAMALARDAN KURTARABİLECEK BİR BAŞKA YOL İSE ,” KARŞILAŞTIRMA” YAPMAKTIR.

-         KARŞILAŞTIRMANIN YANI SIRA ,” KARŞITLIK GÖSTERME” DE SOYUTLAMADAN KAÇMAYI SAĞLAYABİLİR.

5-    DÜŞÜNCELERİ KİŞİSELLEŞTİRMEK.

***** ÖZEL DURUMLARDA KONUŞMA ******

-ÖZEL DURUMLARDA KONUŞMALAR, DİĞER KONUŞMALARDAN FARKLIDIR.

- BU TÜR KONUŞMALAR; NE TAM BİLGİ VERİCİ, NE DE İKNA EDİCİDİR.

- ÖZEL DURUM KONUŞMALARI, ÖZEL DURUMLARIN ÖZEL GEREKSİNMELERİ İÇİN ŞEKİLLENDİRİLİR.

* - ÖZEL DURUMLARDA KONUŞMA TÜRLERİ :

1- GİRİŞ KONUŞMALARI =

- GİRİŞ KONUŞMALARINDA, ASIL KONUŞMAYI YAPACAK OLANIN  TAKDİMİNİN YANISIRA,  BAŞLIK KONUSUNDA  DA BİLGİ VERİLİR.

2-SUNUŞ KONUŞMALARI =

- SUNUŞ KONUŞMALARI, ÇOĞUNLUKLA BİR KİŞİNİN BİR ÖDÜL YADA HEDİYE ALACAĞI DURUMLAR İÇİN YAPILIR.

3- KABUL KONUŞMALARI =

- KABUL KONUŞMALARININ AMACI; BİR HEDİYE VEYA ÖDÜLE TEŞEKKÜRLERİ SUNMAKTIR.

- KABUL KONUŞMALARININ ÜÇ TEMEL AYIRDEDİCİ ÖZELLİĞİ :

A- KISA OLMASI.

B- ALÇAK GÖNÜLLÜ OLMÜSI.

C- NAZİK VE MÜLTEFİT OLMASIDIR.

4-ANMA KONUŞMALARI =

- 19 MAYIS, 29 EKİM TÖREN KONUŞMALARI.

5- YEMEK SONRASI KONUŞMALAR =

- KUTLAMA VEYA TOPLANTI AMACIYLA BİRARAYA GELİNEN YEMEKLER SONRASINDA YAPILAN KONUŞMADIR.

**** GRUP ****

-GRUP; EN AZ İKİ KİŞİDEN OLUŞAN, ARALARINDA SÜREKLİ BİR ETKİLEŞİM BULUNAN  VE ORTAK BİR AMAÇ ETRAFINDA TOPLANMIŞ İNSAN TOPLULUĞUNA GRUP DENİR.

- HER GRUBUN İLETİŞİMYAPISI FARKLI OLABİLİR.

- GRUPTA İLETİŞİM ÖRÜNTÜSÜ :

1- DAİRE ÖRÜNTÜSÜ = 

- BÜTÜN DENEKLER  İLETİŞİM İÇİNDEDİR.

2-ZİNCİR ÖRÜNTÜSÜ =

- HER DENEK KENDİSİNE EN YAKIN OTURAN İKİ KİŞİ İLE İLETİŞİM İÇİNDEDİR.

3-Y ÖRÜNTÜSÜ =

- BİR DENEK ÜÇ AYRI DENEKLE İLETİŞİM KURAR.

4- TEKERLEK ÖRÜNTÜSÜ =

- MERKEZDEKİ BİR DENEK DİĞER BÜTÜN DENEKLERLE HABERLEŞİR.

- EN ÇOK FAALİYET, DAİRE ÖRÜNTÜSÜNDE GÖRÜLÜR. FAKAT EN AZ BAŞARILI OLAN GRUPTUR.

-TEKERLEK İSE, EN AZ FAALİYET OLAN  AMA EN BAŞARILI  GRUPTUR.

- FAKAT TEKERLEK ÖRÜNTÜSÜNDE  TÜM İLETİŞİM MERKEZDEKİ KİŞİDE OLDUĞUNDAN BU KİŞİNİN YETENEKLİ OLMASI GEREKLİDİR.

* LİDERSİZ DAİRE EN DEMOKRATİK, LİDERLİ TEKERLEK DE EN YETKECİ ĞRUP  DÜZENİNE SAHİPTİR.

- İÇ GRUP = İÇİNDE BULUNDUĞUMUZ GRUPLARA İÇ GRUP DENİR.

- DIŞ GRUP = KENDİMİZ  DIŞINDA BULUNDUĞUMUZ GRUPLARA DA DIŞ GRUP DENİR.

-İÇİNDE OLDUĞUNU DÜŞÜNDÜĞÜMÜZ GRUPLARA KARŞI DUYGUSAL BİLİŞSEL BAĞLILIĞIMIZ VARKEN, DIŞ GRUPLARA KARŞI DÜŞMANLIK BENZERİ BİR KARŞITLIK DUYARIZ.

ramazansaman

http://www.analcicamii.tr.gg

* ÜNİTE-2-1*

* KONUŞMA; DUYGU VE DÜŞÜNCELERİMİZİ, GÖRÜP YAŞADIKLARIMIZI KARŞIMIZDAKİLERE SÖZLE İLETME İŞİDİR.

* KONUŞMA; İNSANIN EN ESKİ BİLİNÇLİ EYLEMİDİR VE İNSANLA BAŞLAMIŞTIR.

* İNSANI HAYVANDAN AYIRAN  EN ÖNEMLİ ÖZELLİK; KONUŞMADIR.

-KONUŞMA; İNSANLAR ARASI HABERLEŞMEYİ SAĞLAYAN VE ANLATIMA YARAYAN BİR İŞARETLER SİSTEMİ VE ÖRGÜTÜDÜR.

*KONUŞMA; SÜREKLİ BİR DÜŞÜNCE ALIŞ VERİŞİDİR.

** KONUŞMA = DUYGU VE DÜŞÜNCELERİMİZİ, GÖRÜP YAŞADIKLARIMIZI KARŞIMIZDAKİLERE SÖZCÜKLER ARACILIĞIYLA GÖNDERME, İLETME İŞİDİR.

- KONUŞMA; GÜNLÜK GEREKSİNİM VE TOPLUM İÇİNDE YAŞAYIŞIMIZIN DOĞAL BİR SONUCUDUR.

- KONUŞMA AYNI ZAMANDA, İŞİMİZ VE UĞRAŞIMIZ YÖNÜNDEN DE BİR İHTİYAÇTIR.

-KONUŞMA; BİR DÜŞÜNCE ALIŞ VERİŞİ, TECRÜBELERİMİZİ BAŞKALARIYLA PAYLAŞMA İŞİDİR.

- BİZ İNSANLARI DİĞER VARLIKLARDAN AYIRAN ÖZELLİĞİMİZ; KONUŞMA GÜCÜMÜZDÜR.

- SÖZ; İNSANIN DOĞAL BİR ANLATIM ARACI DEĞİLDİR.

- TOPLUM KARŞISINDA SÖZ SÖYLEMEYİ ÖĞRENMEK İÇİN DE ÖYLECE METİNLER ÜZERİNDE ÇALIŞIP BİR EMEK  VE ÇABA HARCAMAK GEREKİR.

- GÜZEL VE ETKİLİ KONUŞMA SANATI; SADECE BİR YETENEK İŞİ  VE TANRI VERGİSİ DEĞİLDİR.

* BRAYNA GÖRE : ” İYİ VE GÜZEL KONUŞABİLME YETENEĞİ TANRI VERGİSİ DEĞİL, ÇALIŞMAKLA VE KONUŞMA DENEMELERİ YAPMAKLA ELDE EDİLEN BİR BECERİDİR.” DEMEKTEDİR.

- * DİKSİYON; DİLİMİZE FRANSIZCA DAN GEÇMİŞTİR.

* DİKSİYON ; SÖZ SÖYLERKEN, DUYGU VE DÜŞÜNCELERİ USLUBUNA UYGUN OLARAK BELİRTMEK İÇİN ; SESİN UYUMUNU, SÖYLENİŞİ, JESTİ, MİMİĞİ, ALINACAK TAVIRLARI YERİNDE, AYNI ZAMANDA GÜZEL KULLANMA SANATIDIR.

- ** KONUŞMAYI OLUŞTURAN ETMENLER **:

1- SES,

2- TELAFFUZ,

3- KONUŞMA DİNAMİĞİ,

4- SÖZCÜK HAZİNESİ,

5- ÜSLUP.

* SES =  HAVA TİTREŞİMİNİN KULAKLA DUYULMASINA, SES DENİLİR.

- SES; AKCİĞERLERDEN GELEN HAVANIN GIRTLAKTAKİ KİRİŞLERE ÇARPMASIYLA, ONLARI TİTRETMESİYLE ÇIKAR.

-  KRİŞLERDE PERDELENEN SESLER, AĞZIMIZDA BULUNAN ORGANLARIN  GEREĞİNCE AÇILIP KAPANMASI, YAKLAŞIP UZAKLAŞMASI, GERİLİP ÇÖZÜLMESİYLE; ÇEŞİTLİ DEĞİŞME VE DEĞİŞTİRMELERİYLE BOĞUMLANIR, KONUŞMA SESİ BİÇİMİNE  GİRER.

- SES VE KİŞİLİK ARASINDA BİR BAĞ OLDUĞU DA BİLİNMEKTEDİR.

- KONUŞMA SESİNE BAKARAK, KONUŞANIN DİK BAŞLI MI, YUMUŞAK BAŞLI MI OLDUĞUNU KESTİRMEK MÜMKÜNDÜR.

- SES, KİŞİLİĞİ BU DENLİ YANSITMANIN YANINDA, KONUŞMAYI DA TAMAMEN OLUMLU YADA OLUMSUZ  YÖNDE ETKİLEYEBİLİR.

- SES, SADECE SÖZCÜKLERİ DEĞİL KONUŞMACININ TUTUMUNU, COSKUSAL DURUMUNU, KONUYA OLAN HAKİMİYETİNİ DE BELİRTİR.

* KONUŞMA YETERSİZLİKLERİ :

1- SİNİRLİLİK,

2- AŞIRI HEYECANLILIK,

3- GÜVENSİZLİK,

GİBİ HALLERİ İÇEREN KİŞİLİK SORUNLARINDAN DOĞAR.

- KONUŞULACAK KONU ÜZERİNDE YETERİNCE HAZIRLANMAMIŞ OLMAK DA, SES DENETİMİNİ ZAYIFLATIR, GÜVENSİZLİĞİN ARTMASINA NEDEN OLUR.

** SES NİTELİĞİ ; KONUŞMACININ COŞKUSAL TEPKİLERİNİN, ALIŞKANLIKLARININ GÖSTERGESİDİR. 

-KENDİSİNE, BAŞKALARINA VE YAŞAMA KARŞI ÖZ TUTUMUNU GÖSTERİR.

- GENEL KUSURLARIN BAŞINDA, TEKDÜZELİK GELİR.

- SESTEKİ TEKDÜZELİK ; GÖVDESEL KASLARIN YETERİNCE GERİLMEDEN YOKSUN OLMASINDAN İLERİ GELİR.

- UZUN SÜRE HASTA OLANLAR YADA HİÇ BİR COŞKUYU DERİNLEMESİNE YAŞAYAMAYANLAR, TEKDÜZE BİR SESLE KONUŞURLAR.

- SIKINTI VE KORKU ; GIRTLAK KASILMALARINA NEDEN OLARAK SESE ZARAR VERİR .

* İYİ BİR KONUŞMA SESİNİN ÖZELLİKLERİ :

1- İŞİTİLEBİLİRLİK,

2- AKICILIK,

3- HOŞA GİDERLİK,

4- TELAFFUZ,

5- KONUŞMA DİNAMİĞİ,

6- SÖZCÜK  HAZİNESİ,

7- ÜSLUP,

* KATI, KULAK TIRMALAYAN, HIRILTILI, MADENSEL, TİZ, BURUN HIŞILTILI, BUĞULU, ÇOK YUMUŞAK, GEVREK, BİÇİMDEN YOKSUN SESLERİN PEK DE HOŞA GİTMEYEN SESLER OLDUĞU SÖYLENİR.

- RAHATLIKLA İŞİTİLEBİLİYORSA, KOLAYLIKLA İZLENEBİLEN BİR HIZLA KONUŞABİLİYORSANIZ, SES TONUNUZ TINILI VE ANLAMLI BİÇİMDE BÜKLÜMLÜ İSE, SESİNİZ HOŞA GİDEN BİR SES OLARAK KABUL EDİLEBİLİR.

* TELEFFUZ ; YAZILMIŞ YADA BASILMIŞ BİR TAKIM SİMGELERİ (HARFLERİ )SESLEMEK, SELENDİRMEK DEMEKTİR.

- BASILI BİR SÖZCÜGE BAKIP DA ONU TELEFFUZ EDEN KİŞİ, GÖRSEL BİR UYARANI, İŞİTSEL BİR UYARANA ÇEVİRİYOR   DEMEKTİR.

- ÜSLUP; DEYİŞ, SÖYLEYİŞ ÖZELLİĞİDİR.

** KONUŞMAYI OLUŞTURAN ÖĞELER ***

1-     DİNLEYİCİ,

2-    ORTAM,

3-    KONU,

4-    KONUŞMACI.

* DİNLEYİCİ = HER KONUŞMA; BİR KİŞİYE BİR ŞEY HAKKINDA BİR ŞEY SÖYLEME İŞİDİR.

- DİNLEYİCİNİN TEMEL ÖZELLİKLERİ :

1- YAŞ DURUMU,

2- CİNSİYETİ,

3- SAYI,

4- DİNLEYİCİLERİN İŞ VE UĞRAŞ DURUMU.

* ORTAM = ORTAM; KONUŞMAYI YAPACAĞIMIZ TOPLUMSAL VE FİZİKSEL ÇEVREDİR.

- KONUŞMACILARIN EN BÜYÜK EKSİKLİĞİ; SÜREYİ İYİ AYARLAYAMAMALARIDIR.

ramazansaman